Vassallo Marta

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Dos veces transgresoras*
Marta Vasallo
El análisis de la participación de las mujeres en la militancia de los años
70, y específicamente de su participación en las organizaciones políticomilitares, ocupa un espacio muy reducido en la ya abundante producción
referida a esa época. Los materiales existentes son mayormente testimoniales
(1). Los estudios que trascienden el nivel de la denuncia y eltestimonio, omiten
toda referencia a la especificidad de la condición femenina .
No hay en Argentina nada que se parezca a un proceso como el vivido
por ejemplo por las Dignas, de El Salvador (Asociación de Mujeres por la
Dignidad y la Vida), mujeres procedentes del Frente Farabundo Martí de
Liberación Nacional que después de los llamados Acuerdos de Paz en 1992 se
organizaron en tareas civiles ysociales, y desde su asumida condición de
feministas evaluaron su participación en la guerrilla. Por una parte reconocen la
persistencia del machismo en la asignación de tareas de las mujeres que
funcionaron como “apoyo” de los insurgentes, fundamentalmente como
cuidadoras; dentro de la estructura militar, especialmente en la dificultad de las
mujeres, cualesquiera fueran sus méritos, en obtenerrangos altos; la
anticoncepción era responsabilidad exclusiva de las mujeres; las militantes que
parían debían dejar sus hijos al cuidado de otras mujeres, familiares o no, pero
fuera del escenario del enfrentamiento armado, y había nula comprensión del
dolor y los conflictos que eso significaba para ellas. El haber dejado a sus hijos
al cuidado de otras se convirtió en un factor de rechazofamiliar y social cuando
regresaron a la vida civil, rechazo protagonizado por los mismos que
celebraban el heroísmo de los varones revolucionarios, padres de esos mismos
niños. Esta descripción de las peripecias de la participación femenina en la
guerrilla tiene muchos rasgos en común con lo que ha trascendido de las
mujeres que participaron o participan de situaciones análogas en otros países
deAmérica Central, en Colombia, Perú, o Bolivia.
Pero junto a estas constataciones está la admisión de que la militancia
cambió drásticamente la percepción que esas mujeres tenían de sus propias
capacidades, sus roles y su vida. En muchos casos esos cambios fueron
transitorios y coyunturales: duraron mientras duró la actividad guerrillera.
Muchas ex militantes se acomodaron a los roles más tradicionalesposibles
como condición para volver a ser aceptadas en sus comunidades. En otros,
como el de las militantes de Dignas, se transformó en un replanteo de su
situación en la sociedad a futuro, y en una evaluación de su pasado militante
que no es complaciente, pero que reconoce en aquella experiencia la raíz de
su evolución posterior.
*Versión ampliada, inédita, de lo que originalmente fue la ponencia“Militancia y transgresión”, leída en las Jornadas de reflexión Historia, género y
política en los 70, 10,11 y 12 de agosto de 2006, organizadas por el Instituto
Interdisciplinario de Estudios de Género (IIEGE) de la Facultad de Filosofía y
Letras de la Universidad de Buenos Aires; publicada en Andrea Andújar y otros
(comp.) De minifaldas, militancias y revoluciones, Buenos Aires, Ed.
Luxemburg,2009.

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Feministas vs militantes
Trato de interpretar la diferencia con Argentina: el feminismo y el
movimiento de mujeres cobró en el país cierta fuerza y se hizo visible a partir
de 1984, en una década caracterizada por la valorización de la democracia
institucional, una valorización marcada por el sello alfonsinista. La teoría de los
dos demonios no era el mejor marco para volverse a los años70, confundidos
en la noche de un horror único. Simplificando, las principales vertientes del
feminismo en Argentina en su desarrollo de los últimos 25 años están
representadas por las denominadas “autónomas” y las denominadas
“institucionales”, corrientes opuestas que confluyen por muy diferentes razones
en el rechazo de ese pasado. Las autónomas, de posiciones radicales,
lideraron en los años...