Vejez- Desde El Psicoanalisis

Constitución Subjetiva:
Super Yo
Conferencia XXXI: Descomposición de la personalidad psíquica. Escrita en 1.933
Se trata de un grupo de conferencias que escribe Freud, y están en el tomo XXII.
El yo se descompone en distintos aspectos o partes.
Super yo: entidad psíquica con autonomía energética, estableciendo su diferencia con el Ideal del yo.
1.914 escribe Introducción al narcicismo.Super yo es portador del dieal, pero no es el Ideal.
A partir del sepultamiento del complejo de Edipo, con la instauración de la ley de prohibición del incesto ---- a esto nos remitimos cuando pensamientos en el concepto de superyó.
Estructuralmente no es posible en que no haya algo que no este posibilitado. El Edipo en tanto castración se cumple en cualquier estructura psíquica, más alla decualquier cultura. Se instala siempre como algo que dice algo no y algo sí, contribuye a esa estructuración psíquica, dejando sepultado en lo inconsciente aquello que pertenece a la historia infantil y posibilitando otras elecciones.
El chico se identifica con el ideal de su sexo, la instalarse la castración. Se identifica con ambos padres, pero a nivel psíquico debe elegir una posición femenina omasculina. La sexualidad sigue los caminos de lo aprendido. En la esfera psíquica no somos mujer por lo biológico, la posición femenina es inconsciente. Con el paso por el Edipo, tomamos un posicionamiento femenino o masculino (elección de la sexualidad en tanto la vida psíquica, que se lleva a cabo en dos fases: el Edipo, y termina de conformarse en la pubertad). Cuando hablamos de sexualidadinfantil, nos remitimos a genital masculino o castrado. (el genital en tanto lo que está puesto en valor, no el genital en sí mismo).
Consecuencias del sepultamiento del Edipo:
• Se instala superyó: introyección de la autoridad parental en el yo del niño, es la conciencia moral: cuando hacemos algo indebido, a nivel del afecto sentimos culpa (sentimientos que nos provoca reproche, malestar,angustia, si hacemos algo que no está permitido). Conciencia que deviene de esto que no debiera ser, no hemos cumplido. La imagen del padre se internaliza, y la conciencia moral es algo que nos reprocha, nos da malestar cuando no cumplimos y hacemos algo no permitido.
En esta conferencia, podríamos pensar: al nacer no hay yo, se estructuraría el yo cuando se podría simbolizar con los símbolos delmundo. Hay una unificación de su imagen, aún antes de reconocerse como un todo. Primero está el autoerotismo, la libidinización del cuerpo se da por identificación con esa imagen que el otro le dice que es. Momento del narcisismo originario, donde el sujeto responde al ser (AL SER EL YO IDEAL DEL IDEAL DEL YO DE LOS PADRES).
En esta instancia, el niño está en el lugar del yo ideal, instanciaestructural, posicionamiento que tenemos en la vida donde no damos cuenta que algo no es posible o no tenemos. La lógica del ser: sentimiento de omnipotencia.
El yo se tiene que desarrollar. Podemos escindir, ver como esta conformado ese yo. Ese yo primero fue ello, primero fue un quatum pulsional libidinizado a partir de otro, y de ideales otro.
Como se desarrolla el yo:
El yo se desarrolla, aldistanciarse de ese lugar de yo ideal.
Ecuación simbólica: que un sujeto se constituya a partir del deseo de otro, quedan huellas en su psiquismo. Opera la castración simbólica, y posibilita que algo se tiene y algo no.
Yo se puede escindir, descomponer. No nacemos con yo, se constituye. Se puede escindir en sus partes.
El yo se puede observar, criticar, puede tener aspiraciones.
Superyo: esuna constelación estructural, el yo contiene la observación de sí o del sí mismo; la conciencia moral; es portador del ideal.
El desarrollo regular del yo, la observación de sí es parte de lo que hacemos, nos cuestionamos.
Conciencia: entidad que obedece a sentir culpa cuando no cumplimos con ideales o con lo que tendría que haber hecho.
Ideal: aspiraciones de lo que queremos ser....