Verdades de la razón y del hecho
Páginas: 2 (424 palabras)
Publicado: 1 de diciembre de 2013
Sr. LEIBNIZ: VERDADES DE LA RAZON Y VERDADES DEL HECHO.
Se propuso formular un orden del mundo basado en una armonía espontanea de actividades individuales y no sobre un rígido y absolutodeterminismo.
En la jurisprudencia, se ocupo de alquimia, de física y de matemática; fue diplomático, bibliotecario e historiador al servicio del Duque de Hannover
Construyo la primera maquina calculadoracapaz de realizar las cuatro operaciones fundamentales.
---La lógica de Leibniz se funda en la distinción entre verdades del hecho y verdades de la razón. La lógica se refiere a estas ultimas y no ala verdad del hecho, a la realidad.
---- Las verdades de la razón: Son verdades de razón (Porque no es posible su contrario). No cambia se da Sobre todo en las matemáticas pues siempre es elmismo.
---Las verdades del hecho: su contrario si es posible. En cualquier momento puede cambiar por ejemplo si alguien esta sentado al segundo puede es estar parado.
LEIBNIZ: LAS MÓNADAS Y LAARMONIA PREESTABLECIDA
LEIBNIZ llega a la noción de sustancia individual partiendo de una existencia que es, al mismo tiempo, lógica y moral.
En las verdades del hecho el sujeto no contiene alpredicado, que puede ser negado sin que haya una contradicción; por lo tanto debe contener la razón suficiente de su predicado
LEIBNIZ hace coincidir la libertad o la autonomía absoluta de las sustanciassingulares con el orden perfecto del universo; pero, como es obvio, debe presuponer que cada sustancia individual o mónadas posee exactamente la naturaleza necesaria para entrar en la armonía deltodo, es decir que ha sido creada por Dios en tal forma que, aun cuando se desarrolle espontanea y libremete, lo haga sin embargo en un cierto modo y no en otro. Las mónadas son entidades espiritualesque componen al universo. ( dice que ellas se perciben unas con otras a fin de generar las configuraciones, las monadas son como "espejos" pues ellas perciben el universo desde el exterior y lo...
Se propuso formular un orden del mundo basado en una armonía espontanea de actividades individuales y no sobre un rígido y absolutodeterminismo.
En la jurisprudencia, se ocupo de alquimia, de física y de matemática; fue diplomático, bibliotecario e historiador al servicio del Duque de Hannover
Construyo la primera maquina calculadoracapaz de realizar las cuatro operaciones fundamentales.
---La lógica de Leibniz se funda en la distinción entre verdades del hecho y verdades de la razón. La lógica se refiere a estas ultimas y no ala verdad del hecho, a la realidad.
---- Las verdades de la razón: Son verdades de razón (Porque no es posible su contrario). No cambia se da Sobre todo en las matemáticas pues siempre es elmismo.
---Las verdades del hecho: su contrario si es posible. En cualquier momento puede cambiar por ejemplo si alguien esta sentado al segundo puede es estar parado.
LEIBNIZ: LAS MÓNADAS Y LAARMONIA PREESTABLECIDA
LEIBNIZ llega a la noción de sustancia individual partiendo de una existencia que es, al mismo tiempo, lógica y moral.
En las verdades del hecho el sujeto no contiene alpredicado, que puede ser negado sin que haya una contradicción; por lo tanto debe contener la razón suficiente de su predicado
LEIBNIZ hace coincidir la libertad o la autonomía absoluta de las sustanciassingulares con el orden perfecto del universo; pero, como es obvio, debe presuponer que cada sustancia individual o mónadas posee exactamente la naturaleza necesaria para entrar en la armonía deltodo, es decir que ha sido creada por Dios en tal forma que, aun cuando se desarrolle espontanea y libremete, lo haga sin embargo en un cierto modo y no en otro. Las mónadas son entidades espiritualesque componen al universo. ( dice que ellas se perciben unas con otras a fin de generar las configuraciones, las monadas son como "espejos" pues ellas perciben el universo desde el exterior y lo...
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