vida espiritual

ESCUELA DE CIENCIAS CONTABLES

CURSO:

VIDA ESPIRITUAL

DOCENTE:

ZONIA LÓPEZ REGAL ADO

ACTIVIDAD:

ACTIVIDADES FORMATIVAS
DE LA NATURALEZA DE LA
ASIGNATURA.

NOMBRE:

SALAZAR OROYA DELIA

Chimbote 2013

Universidad Uladech Católica Los Ángeles De Chimbote.

MISTERIO PASCUAL EN EL TIEMPO DE LA IGLESIA
En la liturgia de la Iglesia, Dios Padre es bendecido y adorado comola
fuente de todas las bendiciones de la creación y de la salvación, con las que
nos ha bendecido en su Hijo para darnos el Espíritu de adopción filial.
La obra de Cristo en la liturgia es sacramental porque su Misterio de
salvación se hace presente en ella por el poder de su Espíritu Santo; porque
su Cuerpo, que es la Iglesia, es como el sacramento (signo e instrumento)
en el cual elEspíritu Santo dispensa el Misterio de la salvación; porque a
través de sus acciones litúrgicas, la Iglesia peregrina participa ya, como en
primicias, en la liturgia celestial.
La misión del Espíritu Santo en la liturgia de la Iglesia es la de preparar la
asamblea para el encuentro con Cristo; recordar y manifestar a Cristo a la fe
de la asamblea de creyentes; hacer presente y actualizar la obrasalvífica de
Cristo por su poder transformador y hacer fructificar el don de la comunión
en la Iglesia

GLOSARIO DE CONCEPTOS:
MINISTERIO PASCUAL: Es el principal artículo de fe y el contenido esencial
de la predicación y misión de la Iglesia
LA LITURGIA: Se denomina liturgia a la forma con que se llevan a cabo
las ceremonias en una religión. Las sociedades practican rituales, o conjunto
deritos, con connotaciones de tipo religioso o ceremonial en las bodas,
entierros y demás momentos importantes de la vida individual o colectiva
.
LA CELEBRACIÓN SACRAMENTAL.: Es un encuentro de los Hijos de
Dios con su Padre, La Catequesis de la liturgia implica la inteligencia de la
economía sacramental y la novedad de su celebración. Lo común a la
celebración de los Siete SacramentosCELEBRANTE, : Es toda la comunidad, el Cuerpo de Cristo unido a su
Cabeza quien celebra.
SIGNO Y SÍMOBOLO.
1. Signos del mundo de los hombres. El hombre necesita de signos y
símbolos para comunicarse con los demás mediante el lenguaje, gestos y
acciones. "Lo mismo sucede en su relación con Dios".

Vida Espiritual.

DELIA SALAZAR OROYA

Universidad Uladech Católica Los Ángeles De Chimbote.2. La inteligencia humana ante la creación visible ve la huella de Dios: el
viento, el agua, la luz, el fuego, el árbol y los frutos simbolizan la grandeza de
Dios y su proximidad.
3. Signos de la Alianza: Son los símbolos de las grandes acciones de Dios en
favor de su pueblo, entre otros: "la circuncisión, la unción y la consagración de
reyes y sacerdotes, la imposición de manos, lossacrificios y, sobre todo, la
Pascua. La Iglesia ve en estos signos una prefiguración de los sacramentos de
la Nueva Alianza".
4. Signos asumidos por Cristo: El Señor en su predicación y milagros usa
constantemente de signos materiales y gestos simbólicos. Dio un nuevo
sentido a los signos de la Antigua Alianza sobre todo al Éxodo y a la Pascua.
5. Signos sacramentales: "Desde Pentecostés, elEspíritu Santo realiza la
santificación a través de los signos sacramentales de su Iglesia". Los signos
sacramentales "significan y realizan la salvación obrada por Cristo, y prefiguran
y anticipan la gloria del cielo”
LA LITURGIA DE LA PALABRA. Es la parte integrante de las
celebraciones sacramentales para nutrir la fe de los fieles los signos de la
palabra de dios deben ser puestos de relievede la palabra
TIEMPO LITURGICO: La Iglesia celebra la obra de la salvación a lo largo del
año" con un sagrado recuerdo en días determinados". Cada semana el "día del
Señor" conmemora la resurrección, "que una vez al año celebra también, junto
con su santa pasión, en la máxima solemnidad de la Pascua. Además, en el
ciclo del año desarrolla todo el Misterio de CristO
DIA DEL SEÑOR: Desde...