vidas y muertes



¿Cómo aquellas personas enmascaradas que viven en el subsuelo logran escapar de este y alcanzar el júbilo?

Jaime Sáenz (escritor, poeta, novelista, dramaturgo, ensayista y dibujante) nació el 8 de octubre de 1921 en La Paz, Bolivia. Sáenz estaba fascinado porla muerte y como se la puede comprender, se encontraba en la búsqueda de “la verdadera vida”. Jaime Sáenz sostenía que las personas de La Paz estaban más ligadas a su ajayu debido a que se encuentran más cerca de las estrellas y por eso es que la cosmovisión andina es muy consistente.
En el presente ensayo se hablara sobre como Gervasio vidangos, Julián huanca y Hermenegildo Fernández estánligados a un “subsuelo” y tratan de darle sentido al sinsentido el cual se encuentra muy ligado a lo que es el cuerpo y su alma haciendo analogía con lo que son las máscaras y que representan en la sociedad para “Schopenhauer”, también tomando en cuenta lo “extraño” del libro “el extranjero” lo que dará camino a que estos personajes puedan llegar al júbilo. Es preciso antes de comenzar tener claro quees el subsuelo, el júbilo y las máscaras. El subsuelo (haciendo referencia a la obra “memorias del subsuelo de Fíodor Dostoievski) viene a ser un estado en el cual la persona es considerada como un “antihéroe” el cual vive rodeado de contradicciones, en este caso con relación al cuerpo y el alma. El júbilo para Sáenz es aquel momento previo a la muerte o por así decirlo la transición a “la otravida” y se manifiesta un sentimiento muy grande de satisfacción por la verdad que es revelada ese momento, el cual está totalmente relacionado a lo que fue la vida. Las máscaras para Schopenhauer vienen a ser aquel instrumento o incluso una parte nuestra por naturaleza por la cual no llegamos a representar lo que realmente somos, en este caso es como si los personajes llevaran mascaras solo paraintentar no sobresalir o mantener un bajo perfil y se crea un resentimiento aunque satisfactorio en las personas.

Julián huanca era un hombre sabio, tenía la gran cualidad de realizar una gran cantidad de cosas, como curar a la gente sin ser médico, leer la hoja de coca sin ser callahuaya, podía operar sin ser cirujano, “era pero no era”, incluso habían los que pensaban que era brujo y teníanbuenas razones para hacerlo. Pero existía algo que lo distinguía en particular y J. Sáenz quedo intrigado por eso, eran sus suntuosos abrigos los cuales eran muy extravagantes y el contraste que estos manifestaban a las personas que lo veían. Es aquí donde se puede ver que la vestimenta jugaba un rol muy importante en Julián Huanca más que nada los abrigos. Entonces ¿es válido decir que aquellosabrigos representaban en si la esencia de Julián? La respuesta claramente es que si y haciendo relación a lo que era es como si los abrigos fueran sus máscaras haciendo la analogía con Schopenhauer, este personaje no tenía un dedicación fija y vivía en una gran contradicción con la existencia del ser humano y de cierta forma cada abrigo o el abrigo en si le brindaba alguna vía de escape hacia larealidad, según Schopenhauer el ser humano por propia naturaleza usa “mascaras” ya que debe actuar en función a lo que la sociedad impone, por ejemplo es posible ver que Julián cuando ve preciso curar a otra persona, es como si tuviera puesta la máscara de medico por más que no lo sea de verdad. Entonces vemos que la esencia misma del personaje está envuelta en varias capas de máscaras (abrigos) loscuales hacen que se vuelva un superhombre irreal pero de todas formas encuentra la satisfacción en eso.
Para argumentar mi punto de vista quisiera tomar una cita del retrato: “la última vez que lo vi, Julián huanca se apoyaba trabajosamente en el bastón y caminaba cojeando. Estaba paseando con anteojos y –cosa extraña- sin abrigo, tal como suena. Sin abrigo…” citado esto se puede llegar a la...