Villismo

Páginas: 141 (35177 palabras) Publicado: 12 de febrero de 2013
Armando Ruíz y
Edgar Castro Zapata, compiladores

COLECCIÓN EDITORIAL EL ZÓCALO

Gobierno del Distrito Federal
Secretaría de Cultura
Xerox Mexicana

Gobierno del Distrito Federal
Marcelo Ebrard Casaubon
Jefe de Gobierno
Secretaría de Cultura
Elena Cepeda de León
Secretaria de Cultura
xerox Mexicana
Aporte cultural

Expresamos nuestro agradecimiento a a las siguientes personalidades que
nosbrindaron su apoyo para la edición, autorización de uso de imagen, revisión de textos, diseño, consejo o ánimo a: Lic. Marcelo Luis Ebrard Casaubón, Jefe de Gobierno del Distrito Federal; a la Secretaría de Cultura del
Gobierno del Distrito Federal encabezada por su titular Elena Cepeda de
León; Mtro. Eduardo Clavé, Director de Divulgación Cultural; Mtro. Gustavo Martínez, responsable del área dePublicaciones; Lic. Esteban Rodríguez
Flores, asesor; Alejandro Gaspar, corrector; Antrop. José Luis Perea; Arqlgo. Edgar Merino; Lic. Eduardo Mondragón; Lic. Adriana Mondragón, así
como al Sr. Arturo Guevara Escobar.

Primera edición: octubre de 2009.
Edición no venal.

Contenido
Presentación

5

Prefacio

7

I. Cronología del zapatismo en Milpa Alta

13

II. Milpa Alta en el periodo revolucionario43

III. Reflexión

79

IV. Anexo de documentos

81

V. Bibliografía

115

El Zapatismo en Milpa Alta...

4

Armando Ruiz y Edgar Zapata

Presentación

La figura histórica de Emiliano Zapata trasciende generaciones,
en parte debido porque encarna el mito de la voluntad colectiva
que busca romper el estado injusto de la repartición de la riqueza;
una persona que es elegida democráticamente por supueblo, que
representa a la población por la vía legal, que ante el abuso contumaz de las autoridades alza la voz. Un líder que decide romper
la legalidad para tomar por la fuerza lo que se le ha negado con
injusticia. Una fuerza de voluntad que concita a la ciudadanía a
seguir un arduo camino, pese al sacrificio, la carencia, la persecución, la muerte. Con la esperanza de un mejor futurosiempre
en el horizonte.
Para la Ciudad de México, la región de Milpa Alta fue la entrada virtual de la revolución agrarista. Por su situación geográfica, por la afinidad entre sus pobladores y la masa que se organizó
en los estados de Guerrero, Morelos y Puebla.Este libro ofrece así
una visión local de un fenómeno global: la presencia de Emiliano
Zapata en Milpa Alta, registrada por documentos oficialesy periodísticos, contextualizada por el investigador Armando Ruiz.
Destaca también en este rico material la intervención de Edgar
C. Zapata, bisnieto del General, egresado de la Escuela Nacional
de Antropología e Historia, que ha tomado la pluma para portar
el estandarte de su abuelo. Con otros descendientes de oficiales zapatistas, ha emprendido la organización de la Fundación Zapata y
losHerederos de la Revolución para pugnar, entre otros objetivos,
por dar un trato digno a quienes, al paso del siglo, sobreviven como
una herencia viva de la lucha zapatista, así como por reflexionar
sobre la actualidad de los principios del agrarismo.
La Secretaría de Cultura del Gobierno de la Ciudad de México garantiza así el derecho cultural a la memoria, uno de los principios que rigen nuestraspolíticas culturales.
Elena Cepeda de León
5

El Zapatismo en Milpa Alta...

6

Armando Ruiz y Edgar Zapata

Prefacio
En este momento de reflexión nacional sobre el significado simbólico y real de doscientos años de Independencia y cien años de
Revolución, en todo el país se ha desencadenado una importante
ola de participación social sobre ambos temas. Por supuesto intelectuales, escritores yespecialistas, revisan y generan interpretaciones al respecto, pero es tan importante el asunto, que la clase
media, los trabajadores formales e informales, las amas de casa,
los estudiantes y cada mexicano que resiente los efectos de la crisis económica y social, se preguntan en dónde están los beneficios
de estos dos movimientos sociales que cambiaron la estructura
política de su momento a partir de...
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