Virtudes para otro mundo posible(Comer y beber juntos y vivir en paz)

Leonardo Boff

Colecci6n «EL POZO DE SIQUEM»

212

Virtudes
para otro tnundo posible
---"----­

III

Comer y ~eber juntos,
Y VIVlf en paz

Editorial SAL TERRAE
Santander - 2007

Titulo del original en portugues:
Virtudes para urn oulro mundo possfvef.

Ill. Comer e beberjun/os e viver em paz

© 2006 by Leonardo BoiT
Editado por Editora Vozes
Petropolis, RJ

fndiceTraducci6n:
Garda Abril

.les~is

Para la edici6n

it;oo(j\

.


© 2007 by Editorial Sal Terrae.

Polfgono de
Parccla 14-1

39600 Maliario (Cantabria)

Trno.: '," unida yen paz en esta rase planetaria de

122


BIllLlOGRAf'fA

...............................

tiene sentido si e\10 sir­

126


rica (para vcr con c1aridad) con las
Conclusion: LasbieflaVenturanzas de las virtlldes ...

J3 I




(para obra de una maIlera virtuosa).

Comer y beber juntos
comensalidad- son
primordiaJes
la hurnanidad. Ai hacerlo, no s610 nu­
mos nuestros cuerpos, sino que adem as alimentamos
y beber son ritos
de sig­
de

H'

- 8 -­

- 9 ­

graves problemas diem; y politicos y supone para la
manidad bien alimentada una acusaci6n de inscnsibilidad,y barbaric. (,Que cstralcgias habrfa que seguir
para que todos pudierarnos sentarnos a la mesa
co­
1110 hcnnanos y hcnnanas?
EI termino final de las viltudes de la
idad, la
convivencia, la tolcrancia y la cOll1ensalidad no es otro que
la paz. Pero 1£1 paz no eomo una tregua en un conflicto
lieo, sino como rcsultado de un proceso de construccion
que cornienza en las profundidades
extiendeDor las comunidades. se
des y sc
en Dios. Lo
se trata de alcanzar es una
de la paz, la cual sera al mismo tiempo meta y me­
dio. Solo unos medios pacfficos puedcn producir
La cultura de la paz crea una atmosfera de bencvolcn··
soIicitud, arnistad y amor capaz de transformar los
en tensiones dimlmicas, la competicion Cll ClTIU­
luci6n saludable, y las divergencias en oportllnidades
laconvergencia en la divcrsidad.
hemos encontrado una definicion de la paz mas
acertada que la que ofrece la Carta de la Tierra: «Ia
tud creada por unas rcIaciones correctas con uno mismo,
con otras personas, con otras culturas, con otras vidas,
con 1a Tierra y can el Todo mas grande del que
parte».
Petr6polis, 24 de junio

-

10

2006

I

Comer y beber juntos:
1a COIllcnsalidadfi>o~

culminaci6n del proceso de hospitalidad, convivencia.
respelo y to1erancia se aJcanza con la comensaJidad. «Co­
mensalidad» significa comer y beber juntos. Todos sc
sientan a la mesa, como comensales, para comer, beber,
cornulgar y celebrar () estar juntos en la misma Casa Co­
como la gran familia humana que se congrega, her­
manos y hermanas todos unos de otros, junto con los de­seres de la creaci6n. Es un suefio, en realidad. lin sue­
siempre sofiado por]a humanidad entera y por los gran­
maestros espirituales, como Jesus de Nazaret y otros
Y, como suefio, anticipaci6n virtual de una reali­
dad que un dia puede hacerse verdaderamente real.
mesa, en tomo a la cual se realiza la comensalidad,
cs una de las referencias mas fundamentales de la familia­
ridad humana. En]a mesa se hacen y se rehacen continua­
mente las rclaciones familiares.
mesa, antes que ser un mueble, remite a Llna expe­
riencia existencial y a un rito. Representa ellugar privile­
de ]a familia, de la comuni6n y de la fratcrnidad. Se
comparte el alimento y, junto con 61, se comunica la ale­
de encontrarse, el bienestar sin disfraces y Ia comu­
13


nion directa, que se traduce enla espontaneidad de los co­
mentarios sabre las realidades cotidianas y de las opinio­
!les sin censura en tomo a los acontecimientos de la histo­
ria local, nacionul e intemacional. A la mesa, ademas de
familiares, pueden sentarse los amigos y los invilados.
Es en la mesa donde lodos, de algunI-dtC;lllU:'>

15 ­

sales sentados a una mesa en la que habia una gran ean­

tidad de...