Virtudes Teologales

Instituto de Estudios Superiores de Tamaulipas
Trabajo en equipo, Resumen:
El bien moral y la revelación
La ley y la gracia
Ley moral
Ley natural
Ley eterna
las virtudes y la gracia
virtudes humanas, la primacía de la prudencia
virtudes teologales
frutos y bienaventuranzas







El bien moral y la revelación:
El hombre es libre, pero no autónomo. En sus actuaciones, seve impulsado por la fuerza a preguntarse: ¿Qué puedo hacer?, y sobre todo, ¿Qué debo hacer?.
Aunque el hombre tiene conocimiento de muchos valores que representan para él un bien, sólo tienen valor autentico si se subordinan a un bien superior: El bien moral, que es el único bien que le hace esencialmente bueno al hombre y que confiere autenticidad a los demás bienes que pueda poseer, tal es elcaso de inteligencia, amistades, riquezas, etc.
La realización del bien moral concreto en cada acto es un camino de acercamiento al Bien Supremo.
La ley y la gracia:
En un sentido, la ley y la gracia son similares, pues ambas nos presentan una norma muy elevada; aunque en esto la segunda sobrepasa a la primera. En todo otro respecto la ley y la gracia son diametralmente opuestas.
Diosestableció explícitamente sus justas y santas demandas. Si los hombres obedecían, serían bendecidos; si desobedecían caían bajo la solemne maldición de la ley. La ley de hecho, fue quebrantada, y la maldición merecida antes del tiempo en que las tablas de piedra alcanzasen al pueblo.
La gracia, significa que Dios se ha revelado plenamente a nosotros en su hijo, y todas sus justas y santas demandashan sido satisfechas en la muerte y resurrección de Cristo, de modo que la bendición está abierta a todos.
La esencia de la ley es: demanda; mientras que la esencia de la gracia es provisión.
La ley dice: Haz y vive; la gracia dice: Vive y haz.
Ley moral:
Por ley moral se entiende el conjunto de preceptos que Dios ha promulgado para que, con su cumplimiento, la criatura racional alcance sufin último sobrenatural.
Elementos:
la ley moral es un conjunto de preceptos
ha sido promulgada por Dios (dada al hombre por una autoridad distinta de él mismo)
el objeto propio de la ley moral es mostrar al hombre el camino para lograr su fin sobrenatural eterno.
Puede existir un código de moralidad objetivo, porque de lo contrario cada hombre podría decidir, o cambiar, a su gusto ycapricho, qué es bueno o malo y nada en realidad sería bueno ni malo.
Ley natural:
Se entiende por ley natural, la misma ley eterna en cuanto se refiere a las criaturas racionales.
Al hombre, Dios le ha dado la inteligencia para conocer su ley, que descubre dentro de sí mismo. A esa ley grabada por Dios en el corazón del hombre, la llamamos ley natural, y obliga a todos los hombres de todos lostiempos.
Grados o preceptos de la ley natural:
preceptos primarios y universalísimos.
Principios secundarios o conclusiones próximas.
Conclusiones remotas.
Propiedades de la ley natural:
Universalidad
Inmutabilidad
No admite dispensa
Evidencia
Es una participación de la ley eterna que está inscrita en la naturaleza humana, tienen como finalidad regir los actos libres del hombre.
Leyeterna:
Es definida como: la razón y voluntad divinas que mandan observar y prohíben alterar el orden natural. Y como el plan de la divina sabiduría que dirige todas las acciones y movimientos de las criaturas en el orden al bien común de todo el universo.
Se dice que es “eterna” porque es anterior a la creación; porque es una ordenación normativa que hace la inteligencia divina para el rectoser y obrar todo lo que existe.
Propiedades de la ley eterna:
es inmutable, y lo es por su identificación con el entendimiento y la voluntad de Dios.
es la norma suprema de toda moralidad.
es universal, pues todas las criaturas le están sujetas.
Entre todas las leyes en primer lugar está la eterna (esta desde siempre).
Como no conocemos directamente a Dios, tampoco tenemos conocimiento...