Visita Al Museo Nacional De Antropología.

VISITA AL MUSEO NACIONAL DE ANTROPOLOGÍA.
Sala “Orígenes”.
Restos de Mamut.
En 1954 fueron descubiertos los restos de un mamut cerca del poblado de Santa Isabel Iztapan, al noreste de la cuenca de México en sedimentos del antiguo Lago de Texcoco, con una antigüedad estimada de 9, 000 a. C. Con los restos del mamut se encontraron 3 artefactos líticos asociados, estos instrumentos indican laactividad de destazamiento del animal, al igual que el patrón de dispersión de los huesos.
Primeras casas construidas por agricultores permanentes.
El desarrollo de la agricultura condujo, en algunos casos, al surgimiento de comunidades permanentes que pudieron acumular provisiones y bienes materiales que un cazador-recolector no puede transportar por su peso, como las ollas de barro y las piedrasde molienda. En estas primeras comunidades aldeanas algunos sujetos dejaron de dedicarse todo el tiempo a la agricultura para producir otros bienes valorados por el grupo y que podían ser intercambiados por productos de otros pueblos lejanos. Así se establecieron nuevas rutas de intercambio y los objetos provenientes de otras regiones podían servir como indicadores de lujo y de una posición socialmás elevada. Estos fueron los primeros pasos hacia el surgimiento de una sociedad más compleja. Pero estos grupos tribales seguían siendo igualitarios en el sentido de que todos sus miembros tenían igual derecho a la propiedad del principal recurso de subsistencia, la tierra de cultivo y el agua.

Pinturas Rupestres de Baja California.
Al principio se creía que las pinturas rupestres eranrepresentativas de la caza, pero ahora se sabe que era la forma de observar detalladamente el ambiente y que este tipo de pinturas ya existía desde la época del “homo erectus”. El arte rupestre desde sus primeras creaciones implicó la relación compleja entre la vida social y el conocimiento del medio para la organización de la reproducción, la subsistencia y la vida espiritual de estos grupos decazadores recolectores.

Sala “Preclásico”.
Figurillas.
1.- Descendencia de estatus: En esta figurilla tanto la madre como el hijo poseen características físicas y atavío, que posiblemente indiquen la filiación a algún linaje importante.

2.- Seres Duales: La concepción de la dualidad partía de la observación que el hombre hizo de los cambios de la naturaleza, de los ciclos agrícolas, esencialpara estas sociedades que dependían del campo. Durante el preclásico son comunes los objetos que representan la dualidad, y las figurillas que muestran seres con dos cabezas, o una cara con tres ojos.

3.- Hombre y mujer ricamente ataviados y sentados en un mueble que se asemeja a un sillón. Este tipo de representaciones no es común durante el preclásico.

4.- Algunas figurillas muestran elproceso para lograr la deformación craneana. Como ésta en la que la madre tiene a su niño en su cuna deformatoria; se aprecia las bandas que daban al cráneo la forma deseada.

¿Crees que representan individuos de la misma clase social?
No, porque algunos son ricamente ataviados, mientras que otros representan atavíos de niveles medianos.

¿Por qué Tlatilco y otras aldeas similares se asentaronen la ribera de los lagos?
Porque podían realizar muchas actividades que beneficiaban a su comunidad, como la pesca, tenían agua para todo, etc.

¿Qué información podemos obtener de la cultura, la organización social y la vida cotidiana de estas aldeas a partir del cementerio de Tlatilco?
El estilo de Tlatilco consiste en un conjunto de materiales cerámicos presentes principalmente en Tlatilcoen la región de río Cuautla en Morelos. Comparte algunos rasgos como la cultura Capacha de Colima, así como con algunas regiones de Sudamérica.
Era una sociedad diferenciada, en la que existía una elite emergente que no se dedicaba directamente a producir alimentos, sino que detentaba el poder y el prestigio sobre la base de una desigual distribución de los bienes. Las tumbas de esta elite...