Weber-Shütz Conceptos Básicos

1) Detalla según Max Weber los siguientes conceptos:

-acción social. La acción en la obra de M. Weber, es cualquier conducta humana con la condición de que guarda un sentido objetivo en el actor, siendo significativamente comprensible a la conducta misma, sin embargo, no toda acción humana es social. Para que esta última adquiera el carácter de social, es necesario que contenga un sentidomentado (pensado) de la acción, la cual siempre es referida a otro actor, de manera subjetiva y sobre la cual se orienta el desarrollo en la vida social. Es decir, “la conducta íntima es acción social sólo cuando está orientada por las acciones de otros”[1]

El término “conducta”, hace referencia a cualquier especie de acción del hombre frente a un objeto, pero en la sociología weberiana, eltérmino de acción social determina el campo de investigación para la comprensión sociológica, siendo al mismo tiempo su punto de partida; así “se identifica la acción social como una especie particular de acción orientada en vista de la conducta de otros individuos”[2], de este modo la sociología comprensiva de Weber tiene como objeto de estudio no cualquier tipo de conducta, sino aquella acción consentido propio y dirigida a la acción de otros actores

Ahora bien, para dar sentido a la acción del sujeto, Weber crea 4 tipos ideales de acción:
I) Acción Racional con Arreglo a Fines; que está “determinada por las expectativas en el comportamiento tanto de los objetos del mundo exterior como de los otros hombres, y utilizando esas expectativas como condiciones o medios para el logro de finespropios racionalmente sopesados o perseguidos”[3], siendo esta la acción más racional de los sujetos. Se actúa con arreglo a fines cuando se actúa con orientación al fin, los medios y las consecuencias de la acción implicadas en la misma, o sea, cuando no se actúa ni afectivamente ni como tradición.
II) Acción Racional con Arreglo a Valores. Determinada por creencias y/o valores de orden ético,religioso o moral propios de un determinado comportamiento, sin aparentemente ningún fin, movida únicamente por una convicción valorativa. Aquí el sentido de la acción no antepone el resultado, sino que la acción misma es lo que la caracteriza. Se actúa conforme a lo que debe de ser según parámetros valorativos. “Una acción racional con arreglo a valores es siempre una acción según mandatos o deacuerdo con exigencias que el actor cree dirigidos a él”[4]
III) Acción Afectiva, siendo básicamente emotiva, determinada por sentimientos propios de los seres humanos. “Implica una sublimación cuando la acción emocionalmente condicionada aparece como descarga consiente de un estado sentimental”[5]
IV) Acción Tradicional, ligada a un arraigo y una costumbre. Esta última podría estar al límite de losque pudiera ser una acción con sentido mentado, ya que se ejecuta como un hábito o como reacción a estímulos, es decir, de manera casi irracional.

Aclaro que esta no es una concepción determinista, ya que la acción social pocas ocasiones encajan con el modelo teórico ideal, porque la acción humana no esta acotada en el modelo teórico metodológico de la sociología weberiana; estas construccionessolo se aproximan a lo más frecuente y son construidos para fines de investigación sociológica.

-relación social. Debe de entenderse por esta una conducta plural, orientada a una reciprocidad. “consiste pues, plena y exclusivamente en la probabilidad de que se actúa socialmente en una forma indicable, siendo indiferente aquello en que la probabilidad descansa”[6], es decir, consiste en laposibilidad de que una conducta social determinada pudiera existir y es objetivamente unilateral, puesto que el actor presupone una actitud del otro frente a su acción y su relación con el otro.

Suele ser de carácter transitorio (relación padre-hijo) en el mayor de los casos, pero también puede ser de carácter permanente (relación sociedad-Estado), es decir, existe la posibilidad de repetición...