Yawar Fiestas

I. LOCALIZACIÓN DE LA OBRA

1.1. Título de la obra: “YAWAR FIESTA”
1.2. Género literario: NARRATIVO
1.3. Especie literario: NOVELA
1.4. Corriente literario: INDIGENISMO
1.5. Autor: JOSÉ MARÍA ARGUEDAS
1.6. Vida y producción literaria del autor:

JOSÉ MARÍA ARGUEDAS (1911-1969)

José María nació el 18 de Enero de 1911 en Andahuaylas, su madre Victoria Altamirano y su padre Víctor ManuelArguedas un abogado cusqueño. Cuando el 1914 fallece su madre; José María y sus hermanos son llevados a la casa de su abuela María Teresa; en el transcurrir de su vida en la sierra andahauylina su padre contrae matrimonio con la hacendada Grimanesa Arangoitia. Por tal razón José María Diría “fui a Puquio en 1917, a caballo, tenía seis años”; Sus primeros años de estudio lo realizó en Lucanas,entre esos años referidos sería humillada por su madrasta como un indio cualquiera vivió hasta 1919, entre San Juan, Lucanas, Utek, Asola y Puquio, aprendiendo a hablar el castellano con deficiencia.
A los 20 años ingresó a la Universidad de San Marcos 1931, pasado un año fallece su padre en Puquio entonces le llegó el apremio económico, se obliga a trabajar en la Central de Correos. Este año,aparece su primer cuento “Warma Kuyay” (amor de niño). Arguedas a los 24 años publicó “Agua” en 1935.
La biografía de José María Arguedas es un camino largo, pasó caminos donde sufrió en carne propia la humillación, vivió el racismo compartió la vida con los andinos, fue tratado indiferentemente como cualquier indio. Hasta que en 1935 se iniciaría con sus publicaciones u obras que a continuacióndetallamos.


PRODUCCIÓN LITERARIA
“Agua” (1935)
“Yawar fiestas” (1941)
“Diamantes y pedernales” (1954)
“Los ríos profundos” (1958)
“El sexto” (1961)
“La Agonía De Rasuñiti (1962)
“Todas las sangres” (1964)
“El sueño del pongo” (1965)
“La agonía de Rasu Ñiti”(1962)
“Amor mundo” (1967)

II. ESTUDIO DE LA OBRA LITERARIA:

2.1. Análisis y comprensión vocabular
2.1.1. Palabras técnicos,construcción de oraciones y el listado de palabras con sinónimos.

2.1.1.1. PALABRAS TÉCNICA:

· ABRAS: Bahía no muy extensa.
· PERCALA: Tela de algodón blanca o pintada más o menos fina, de escaso precio.
· LAYA: Instrumento de hierro con cabo de madera, que sirve para labrar la tierra y revolverla. Lleva dos puntas, y en la parte superior del cabo tiene una manija atravesada, que se ase conambas manos para apretar con ellas al mismo tiempo que se aprieta con el pie.
· ESCARMIENTO: Desengaño, aviso y cautela, adquiridos con la advertencia o la experiencia del daño, error o perjuicio que alguien ha reconocido en sus acciones o en las ajenas. Castigo, multa, pena.
· CEPO: Instrumento hecho de dos maderos gruesos, que unidos forman en el medio unos agujeros redondos, en los cuales seaseguraba la garganta o la pierna del reo, juntando los maderos.
· CAPEADORES: Dicho de una persona: Diestra en dar lances de capa.
· CHAMARRA: Vestidura de jerga o paño burdo, parecida a la zamarra.
· PALCO: En los teatros y otros lugares de recreo, espacio con varios asientos y en forma de balcón. En ciertos locales de espectáculo, aposento con vista al lugar donde se celebranrepresentaciones o juegos.
· PISTONUDO: Muy bueno, superior, estupendo.
· ADULADORES: Hacer o decir con intención, a veces inmoderadamente, lo que se cree que puede agradar a otro.
· TELEGRAMA: Despacho telegráfico. Papel normalizado en que se recibe escrito el mensaje telegráfico.
· PIFANO: Flautín de tono muy agudo, usado en las bandas militares. Persona que toca este instrumento.
· DINTEL: Hacerdinteles o construir algo en forma de dintel.
· LLANA: Campo llano.
· CHIPA: Cesto de paja que se emplea para recoger frutas y legumbres
· CRISMA: Aceite y bálsamo mezclados que consagran los obispos el Jueves Santo para ungir a quienes se bautizan y se confirman, y también a los obispos y sacerdotes cuando se consagran o se ordenan.
· ESPUELA: Espiga de metal terminada comúnmente en una rodaja o...