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HISTORIA DE CHILCHOTA

En este ensayo se hablara de la comunidad donde laboro y ya que se considera importante saber un poco de la historia o raíces de dicho pueblo hablemos un poco de el en todos los aspectos que lo rodean desde lo educativo asta lo político, nos enfocaremos un poco en la escuela y grupo donde imparto clases pero primero veamos su historia:
Chilchota, palabra de origen nahua,significa: “lugar de chiles o chile verde”. Sin embargo, también se le conoce como Tsirapu, palabra p´urhe que interpretan como “lugar de sementeras”. La primera interpretación de Chilchota, puede ser la más acertada, ya que durante la época prehispánica el chile era cultivado y recolectado en gran escala en toda la Cañada, como forma de tributo y comercio con los pueblos de la puesta.
Poco sesabe de la época prehispánica del territorio que ahora ocupa el Municipio de Chilchota, esto debido a que no se han hecho las exploraciones sistemáticas requeridas a pesar de existir varias zonas arqueológicas. Se dice que probablemente antes de que los Tarascos poblaran la región de la Cañada ya habían incursionado en ella los Tecos de habla nahua, de ahí que la actual cabecera del municipioconserve su nombre nahua: Chilchota.
Se dice que el pueblos más antiguo de la Cañada es el de Carapan, y que fue conquistado posiblemente por Ticátame, hijo de Hiripan, sin embargo, posteriormente invadieron otra vez los Tecos.
Lamentablemente los etimológistas y estudiosos no logran ponerse de acuerdo para establecer definitivamente los significados de todos los nombres de los pueblos indígenas dela Cañada, sin embargo, a continuación presentamos la información que al respecto se tiene.
La conquista española en esta región de la Cañada, que únicamente comprendía los asentamientos de Carapan y Chilchota la llevó a cabo Cristóbal de Olid, lugarteniente de Hernán Cortés. La conquista religiosa la realizaron varios frailes, entre ellos Fr. Martín de la Coruña, Fr. Juan de San Miguel y Fr.Jacobo Daciano, la conversión al cristianismo de los indígenas se logró de tal manera que los “hospitales” –institución ingeniada por Don Vasco de Quiroga para propagar la Fe Católica y organizar a los indígenas en sus pueblos- de la Cañada fueron once –igual número de pueblos indígenas-, numero tan sólo superado por la sede episcopal de Pátzcuaro, que contaba con catorce.
Durante la época de laconquista en 1524, Chilchota aparece como asentamiento de familias hispanas, donde más tarde se instala un corregimiento tributario y posteriormente, queda constituido en “República de Indios”.
Los pueblos de la Cañada se acostumbraron a vivir bajo el sistema de gobierno virreinal, abrasaron la religión católica, y, en pocas palabras, vivieron tranquilamente y sin sobresaltos, a no ser únicamentepor los litigios limítrofes de sus tierras. No se tienen noticias de que estos pueblos hayan participado en la Guerra de Independencia o en cualquier otro acontecimiento o conflicto trascendente para la vida nacional durante el siglo XIX, siglo que transcurrió para ellos de forma similar a los de la Colonia: en paz. Mantuvieron su unidad étnica, su lenguaje, sus costumbres y su equilibrio políticoa pesar del aumento de criollos y mestizos en la población de Chilchota.
Podemos decir que el principal problema que tuvieron que enfrentar los indígenas del Municipio de Chilchota en el siglo XIX fue el que les generó el Gobierno al decidir que la mejor forma de impulsarlos al progreso y de integrarlos al desarrollo del País era por medio del repartimiento sus tierras, las cuales poseían demanera comunal, tesis que no convencía a los comuneros y a lo cual se resistieron. Una consecuencia de esta actitud que tomó el Gobierno fue el que los pueblos de Chilchota firmaran las actas de adhesión para apoyar el imperio de Maximiliano, y este a su vez, para mantener el apoyo de las comunidades indígenas del País prometió restituirles sus tierras mediante el sistema de propiedad comunal....