yonna

VARIANTE DE LA YONNA
La Yonna es un rito comportamental de múltiples connotaciones simbólicas que mantiene dentro de la cultura wayuu tres atributos esenciales: búsqueda del equilibrio social, solidaridad colectiva y relación entre el cosmos y el hombre. Básicamente los wayuu se reencuentran a través de este baile que consolida y perpetúa sus tradiciones
Sus orígenes se remontan hasta lalejanía de los tiempos mitológicos, constituye la manifestación más autentica de la diversión wayuu.
A lo largo del baile la mujer persigue al hombre al son del tambor. Ella va abriendo la manta con ambas manos y él se desplaza hacia atrás con largos pasos evitando caerse. Finalmente cuando ya no puede más, cae e inmediatamente ambos son reemplazados por otra pareja. Si el hombre abandona el baile porcansancio, sin ser tumbado, es felicitado por los otros varones y a la mujer se le reconoce su elegancia.
Se le considera una danza libre; sin embargo, sí está constituida por ciertas secuencias que son marcadas por el tamborero: Skua kaarai o karaikuya (los pasos del alcaraván), Shi chirai´ra Majayülü (movimiento de los senos de la señorita), Sukua Patajuwa (pasos de cataneja) y Jayamulerüyaa(hacer como las moscas, única parte donde varias mujeres bailan alrededor de un solo hombre).
En el caso del presente estudio se analiza el paso llamado Shi chirai’ra Majayülü (movimiento de los senos de la señorita), el cual es una de las variantes de la Yonna utilizado para animar a los hombres, la mujer muestra su sensualidad y belleza; los ánimos se caldean más y más, la alegría se acentúa pocoa poco, el sonido del tambor es mejor y más sentido.
Como en todas las variantes, son aptas para bailar todas las personas jóvenes o de edad madura que tengan destreza para ello. Las bailadoras escogen entre los hombres más experimentados y elegantes.
Los atavíos de los bailadores son muy vistosos, la pintura es necesaria, pero no imprescindible, lo mismo los adornos


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VARIANTE DE LA YONNA
La Yonna es un ritocomportamental de múltiples connotaciones simbólicas que mantiene dentro de la cultura wayuu tres atributos esenciales: búsqueda del equilibrio social, solidaridad colectiva y relación entre el cosmos y el hombre. Básicamente los wayuu se reencuentran a través de este baile que consolida y perpetúa sus tradiciones
Sus orígenes se remontan hasta la lejanía de los tiempos mitológicos, constituye lamanifestación más autentica de la diversión wayuu.
A lo largo del baile la mujer persigue al hombre al son del tambor. Ella va abriendo la manta con ambas manos y él se desplaza hacia atrás con largos pasos evitando caerse. Finalmente cuando ya no puede más, cae e inmediatamente ambos son reemplazados por otra pareja. Si el hombre abandona el baile por cansancio, sin ser tumbado, es felicitado por losotros varones y a la mujer se le reconoce su elegancia.
Se le considera una danza libre; sin embargo, sí está constituida por ciertas secuencias que son marcadas por el tamborero: Skua kaarai o karaikuya (los pasos del alcaraván), Shi chirai´ra Majayülü (movimiento de los senos de la señorita), Sukua Patajuwa (pasos de cataneja) y Jayamulerüyaa (hacer como las moscas, única parte donde varias...