Zapata Las Preguntas De Zapata



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Las Preguntas De Zapata












l. Sabios maestros, ¿de qué medios me valdré yo para probar que los judíos, á quienes hacemos quemar á centenares, fueron por espacio de 4.000 años el pueblo querido de Dios?
2. ¿Por qué Dios, á quien sin blasfemar no se puede mirar como injusto, ha abandonado la tierra entera por una pequeña sociedad errante judía, y después ha abandonado a estapor otra que fue por 200 años mucho mas pequeña y mas despreciable?
3. ¿Por qué ha hecho un tropel de milagros incomprensibles en favor de esta nación mezquina antes de los tiempos que se llaman históricos? ¿Porqué no los hace ya algunos siglos ha? ¿Por qué nosotros que somos el pueblo de Dios jamás los hemos visto?
4. Si Dios es Dios de Abrahan, ¿por qué quemáis á los hijos de Abrahan? Y si losquemáis, ¿porqué recitáis sus oraciones aun en el acto de quemarlos? Cómo vosotros que adoráis el libro de su ley, los hacéis morir por haber seguido su ley?
5. Cómo conciliaré yo la cronología de los chinos, caldeos, fenicios y egipcios con la de los judíos? Y cómo acomodaré yo entre ellas las cuarenta maneras diferentes de contar los tiempos que tienen los comentadores? Yo diré que Dios dictó estelibro, y me responderán : luego Dios no sabe la cronología.
6. Con que argumentos probaré que los libros que se atribuyen a Moisés los escribió en el desierto? Ha podido él decir que escribia mas allá del Jordan, cuando jamos lo pasó? Se me responderá: luego Dios no sabe la geografía.
7. El libro intitulado «Josué,» dice que Josué hizo grabar el Deuteronomio sobre piedras pegadas y unidas conargamasa. Este pasaje de Josué y los de los autores antiguos, prueban evidentemente que en los tiempos de Moisés y de Josué, los pueblos orientales grababan sus leyes y sus observaciones sobre la piedra y sobre el ladrillo. El Pentateuco nos dice que el pueblo judio carecía en el desierto de alimentos y de vestidos, ¿y es muy probable que tuviesen hombres demasiado hábiles que grabasen un gruesolibro, cuando no tenian ni sastres, ni zapateros? Pero cómo se conservó esta grande obra grabada sobre argamasa de cal, arena y piedra?
8.a Cual es el mejor modo de refutar las objeciones de los sabios que encuentran en el Pentateuco nombres de ciudades que no existían entonces, preceptos para los reyes, cuando los judiós les tenian tanto horror en aquel tiempo, y que hasta 700 años después nogobernaron? En fin, pasajes en que el autor muy posterior á Moisés se hace traición asi mismo diciendo: «La cama del rey Og que se ve hoy en Ramata. El Cananeo estaba entonces en el pais, etc., etc.» Estos sabios, fundados sobre unas dificultades y contradicciones que ellos imponen á las crónicas judias, podrán dar mucho que hacer á un licenciado,
9. El libro de Génesis, es físico ó alegórico? Quitó Diosen efecto una costilla á Adan para hacer una mujer? Y cómo es que antes dijo que lo crió macho y hembra? Cómo crió Dios la luz antes del soI? Cómo dividió la luz de las tinieblas, si estas no son otra cosa que la privación de la luz? Cómo hizo el dia antes de hacer el sol? Cómo fué formado el firmameuto en medio de las aguas si no hay firmamento, antes bien esta falsa noción de un firmamento noes mas que una imaginacion de los antiguos griegos? Hay hombres que congeturan que el Génesis no se escribió sino cuando los judíos tuvieron algún conocimiento de la filosofía errónea de los demás pueblos; yo sentiría mucho el oir decir que Dios no sabe la física, asi como ni la cronología ni la geografía.
10. Que diré del jardin de Edén, de donde salía un rio que se dividía en cuatro, á saber: elTigris, el Eufrates, el Pisón que se cree ser el Faso: el Jeon, que corre por el pais de la Etiopia, y de consiguiente no puede ser otro que el Nilo, cuyo origen está distante mas de mil leguas del Eufrates? Se me dirá aun que Dios es mal geógrafo.
11. Yo quisiera de muy buena gana comer del fruto del árbol de la ciencia, y me parece que es estraña la prohibición de comerlo; porque habiendo dado...