Zelig: Tensión entre el Korper y el Leib

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Zelig: Tensión entre el Korper y el Leib

Zelig es un ¨documental¨ tipo comedia ambientada en los años 20 y 30 acerca de un hombre llamado Leonard Zelig (Woody Allen), un hombre que tiene la habilidad de transformar su apariencia en una como la de la gente que lo rodea. Sin ni siquiera tratar, él se mezcla en cualquier grupo de personas o sociedad en laque se encuentre. Rodeado de gordos, el se transforma en un gordo. Rodeado de franceses, le sale un pequeño bigote y empieza a hablar en francés. Sus transformaciones aparentemente no tienen limites- durante la película, también se transforma en asiático, nativo americano, indio, negro, y hasta se hace pasar por doctor. Una vez que esta condición única que tiene Zelig es descubierta por losdoctores y se transforma en una sensación para los medios, gente de todo el mundo empieza a hablar y leer del significado que representa esto. Todos desde psicoanalistas hasta el KKK y hasta los distintos partidos políticos hablan de lo que Zelig significa para la sociedad en ese minuto. En poco tiempo se hace famoso internacionalmente como el “hombre camaleón”.
Sus transformaciones sociales son másimportantes para este ensayo que sus transformaciones físicas porque queremos estudiar como interactúa el cuerpo que tengo con el cuerpo que soy al momento de ser parte de la sociedad o de un grupo de gente. Algo nos dice que actuemos parecido a los demás para encajar en el grupo y otra parte de nosotros nos dice que seamos nosotros mismos. Partiremos con el caso especifico de Zelig para luegohablar de cómo enfrenta esto la sociedad.
Al principio uno piensa que la película es una comedia que usa estas transformaciones de cuerpo como una simple critica a la sociedad, y las exagera para que sea aun mas divertido. Pero luego uno se pone a pensar en que la gente compromete sus propias identidades para ser aceptado o gustado por otros, y nos damos cuenta que Allen esta tocando un tema muysensible y profundo para la sociedad en esta película.
En los próximos párrafos vamos a estudiar la tensión no resuelta entre el “cuerpo-objeto” (Korper) y el “cuerpo vivido” (Leib) de Zeling y cómo esta tensión afecta a los individuos, a la sociedad como conjunto y qué se puede decir de cómo actúa la gente hoy en día con respecto a este tema. Este ensayo se apoyará bibliográficamente en el textode Eduardo Braier “Un estudio de las identificaciones en Zelig, de Woody Allen”.

Ha mediados de la película uno empieza a conocer mejor a Zelig debido al interés de la gente en saber el significado sociológico de su existencia y el de los médicos para saber que le sucedía a este hombre, pero nadie consigue esto. Todo cambia cuando queda bajo el cuidado de la doctora Fletcher y ella consiguegrandes avances con su paciente. En un momento lo logra curar, “Finalmente, es un individuo […] Ya no abandona su identidad para formar parte de algo seguro […]”. Pero luego vuelve a caer después de enfrentar varios problemas. Finalmente todo queda bien, Zelig y la doctora son objeto de grandes homenajes oficiales y se casan. “Al fin de cuentas lo que cambio su vida no fue la aprobación de losdemás, sino el amor de una mujer”.
Zelig tuvo una infancia muy dura, una madre ausente, una madrastra que no le gustaba y un padre que le echaba la culpa de todo lo que pasaba. De niño Zelig fue tiranizado por los antisemitas del barrio y nadie hacia nada para ayudarlo. Todo esto pudo haber conducido para que Zelig adquiriera este personaje camaleónico y asi poder ser aceptado por su padre y loschicos del barrio. En una de sus sesiones con la Dra. Fletcher esta le pregunta si recuerda cuándo empezó a convertirse en la gente que lo rodea, y el respondió que en el colegio le habían preguntado si había leído Moby Dick y que mintió diciendo que si porque le daba vergüenza decir que no se lo había leído. Esto es algo que pasa mucho en los colegios debido al bullying que existe donde los niños...