A través de Nietzsche y Leopoldo Zea

Título que puede ser: A través de Nietzsche y Leopoldo Zea
Mediante la lectura y estudio acerca de Nietzsche, hay conceptos como el de la identidad, que llegan a mostrar implícitamente la posiciónque él tenía frente a ellos. Para Nietzsche, por ejemplo, la imagen del superhombre, más que un proyecto, era expuesta como una etapa de la evolución posterior a la de simio y a la de hombre. Élmostraba a dicho superhombre como un sujeto que poseía ciertas características tales como su voluntad de poder y su actitud “noble” frente a la vida, por lo que bajo las premisas de Nietzsche, seríasolamente éste quien podría tener algún tipo de dominio individual sobre las cosas, o, poseer una identidad singular. Bajo esa misma idea y teniendo en cuenta entonces la imagen de Nietzsche frente alhombre actual, no se podría creer por tanto en la existencia de una identidad individual o una noción de sujeto. Pero del mismo modo, al ubicar esta situación en el contexto actual, es confuso hallar dichotérmino en su esencia y aún más, la posibilidad de llegar a hallarlo alguna vez; tal y como lo expone Leopoldo Zea, el concepto de identidad está ligado a una neta estrategia que tiene unos finesalejados de la idea de que el hombre se realice a sí mismo o evolucione de forma singular. Hoy en día, se podría ver el término identidad desde una óptica tan “nuclear” como la que expone a su vezNietzsche del hombre y su autonomía, las cuales tacha de decadentes por ir ligadas a la moral, a la religión o al raciocinio. Los dos concuerdan en ver a la identidad como algo totalmente distante para elhombre de hoy; mientras para Nietzsche es una particularidad del superhombre, para Leopoldo Zea es una de la globalización y el capitalismo, pero para ninguno de los dos existe actualmente ni tieneposibilidades de hacerlo.
Otro concepto que se encuentra simultáneamente en las dos nociones anteriores es el de originalidad, que los dos autores exponen desde ópticas que se encuentran bajo...