Leopoldo zea
Páginas: 3 (658 palabras)
Publicado: 9 de septiembre de 2012
Cultura Científica-Humanística II
Ejercicios para orientar la lectura “Intento para conciliar la fe y la filosofía” de Leopoldo Zea.
(6 de septiembre de 2012)
1. Describe la diferencia entreel hombre griego y el cristiano frente a la construcción del conocimiento.
El griego creía tener la capacidad para conocer a Dios: el cristiano se considera incapaz de conocerlo; para saber algo deél necesita que se le revele.
El griego desvelaba el saber de las cosas, por medio de la razón o de la palabra. Para el cristiano son inútiles las palabras conoce la razón por medio de la revelaciónde dios, todo cuanto el hombre conoce es debido a Dios que le habla y no a la razón. El conocimiento del cristiano es muy distinto al del griego. No es el hombre que va en busca de la verdad y seapodera de ella, si no la verdad la que busca al hombre y lo hace conocerla.
2. ¿Qué es el hombre para Agustín de Hipona? ¿Esta idea prevaleció en toda la Edad Media?
El hombre no es libre, es lo queDios quiere que sea, todo cuanto conoce se lo debe a Dios y no a la razón
3. Explica cuál es la postura de Agustín de Hipona con respecto a la filosofía griega, la razón y la fe.
La razónnecesita de la fe para alcanzar la verdad
4. ¿Qué plantean San Anselmo y Berengario de Tours en relación con la fe y la razón?
Que el hombre tiene dos fuentes de conocimiento: la fe y la razón, unacomplementa la otra, no basta creer, es necesario también comprender lo que se cree. No hay que creer sino aquello que se comprende.
5. ¿Cómo es el orden cristiano que propone Tomás de Aquino paraconciliar el mundo pagano y cristiano, la fe y la razón?
Acuña el orden cristiano, por un lado, con lo establecido en la Biblia y por otro lado, con la sabiduría antigua de los filósofos griegosparticularmente Aristóteles, esto es una conciliación entre la fe y la razón.
6. ¿En esta propuesta de conciliación cómo concibe o considera Tomás de Aquino al hombre y a la naturaleza?
Dios ha hecho el...
Ejercicios para orientar la lectura “Intento para conciliar la fe y la filosofía” de Leopoldo Zea.
(6 de septiembre de 2012)
1. Describe la diferencia entreel hombre griego y el cristiano frente a la construcción del conocimiento.
El griego creía tener la capacidad para conocer a Dios: el cristiano se considera incapaz de conocerlo; para saber algo deél necesita que se le revele.
El griego desvelaba el saber de las cosas, por medio de la razón o de la palabra. Para el cristiano son inútiles las palabras conoce la razón por medio de la revelaciónde dios, todo cuanto el hombre conoce es debido a Dios que le habla y no a la razón. El conocimiento del cristiano es muy distinto al del griego. No es el hombre que va en busca de la verdad y seapodera de ella, si no la verdad la que busca al hombre y lo hace conocerla.
2. ¿Qué es el hombre para Agustín de Hipona? ¿Esta idea prevaleció en toda la Edad Media?
El hombre no es libre, es lo queDios quiere que sea, todo cuanto conoce se lo debe a Dios y no a la razón
3. Explica cuál es la postura de Agustín de Hipona con respecto a la filosofía griega, la razón y la fe.
La razónnecesita de la fe para alcanzar la verdad
4. ¿Qué plantean San Anselmo y Berengario de Tours en relación con la fe y la razón?
Que el hombre tiene dos fuentes de conocimiento: la fe y la razón, unacomplementa la otra, no basta creer, es necesario también comprender lo que se cree. No hay que creer sino aquello que se comprende.
5. ¿Cómo es el orden cristiano que propone Tomás de Aquino paraconciliar el mundo pagano y cristiano, la fe y la razón?
Acuña el orden cristiano, por un lado, con lo establecido en la Biblia y por otro lado, con la sabiduría antigua de los filósofos griegosparticularmente Aristóteles, esto es una conciliación entre la fe y la razón.
6. ¿En esta propuesta de conciliación cómo concibe o considera Tomás de Aquino al hombre y a la naturaleza?
Dios ha hecho el...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.