EFECTO DEL CENTÉSIMO MONO
Páginas: 7 (1565 palabras)
Publicado: 1 de octubre de 2013
EFECTO DEL CENTÉSIMO MONO
El efecto del centésimo mono es un fenómeno en el que se supone que un comportamiento aprendido se propaga rápidamente desde un grupo de monos hasta todos los monos, una vez que se alcanza un número crítico de iniciados. Por generalización se refiere a que la difusión instantánea de una idea o habilidad para el resto de la población se produce una vez que unacierta parte de esa población ha oído hablar de la nueva idea o aprendido la nueva habilidad mediante algún proceso desconocido en la actualidad más allá del alcance de la ciencia.
El bulo (hoax) detrás de este supuesto fenómeno se originó con Lawrence Blair y Lyall Watson a mediados y finales de los años setenta. Estos escritores afirmaron que el efecto se basaba en la observación de unoscientíficos japoneses.
Índice
1. La popularización del bulo
2. El bulo
3. La investigación original
4. El centésimo mono desacreditado
5. Notas
6. Bibliografía
7. Véase también
La popularización del bulo
La historia del efecto del mono 100 se publicó en el prólogo de Lyall Watson al libro Rhythms of vision (‘ritmos de la visión’), de Lawrence Blair en 1975.1 Sedifundió más cuando en 1979 Lyall Watson publicó su libro Lifetide: the biology of unconscious (‘marea vital: la biología de lo inconsciente’).2
Lyall Watson escribió un libro llamado Lifetide: the biology of consciousness. Allí relata un sorprendente suceso que ocurrió cuando él experimentaba con una colonia de monos en una isla cercana a Japón. Watson quiso cambiarles la alimentación,que comiesen papas, pero al verlas sucias de tierra, los animales las rechazaron. Después de cierto tiempo, a una mona joven se le ocurrió lavar las papas en el río antes de comerlas, y entonces las comió sin problemas. Luego enseñó a los demás monos jóvenes a lavar las papas, casi como jugando. Los monos mayores no aprendieron a hacerlo, excepto aquellos que tenían hijos jóvenes, quienes enseñaronel truco a sus padres.
«La masa crítica: la teoría del centésimo mono», abril de 20123
En 1984, Ken Keyes, Jr. publicó el libro The hundredth monkey (‘el centésimo mono’), acerca de los efectos devastadores que tendría una guerra nuclear en el planeta.4 Este libro popularizó aún más el bulo del mono cien. Keyes presentó la leyenda del centésimo mono como una parábola de inspiración,aplicándola a la sociedad humana y la difusión de los cambios positivos.5
A principios de los años noventa, el escritor new age Deepak Chopra (1946-) popularizó el bulo, aunque ligeramente transformado:
Mucho tiempo atrás, en un pueblo lejano en Japón, había un mono llamado Emo. Los monos en esa época solían comer las manzanas sucias en el piso de jardines llenos de polvo. Un día, por error,Emo lavó la manzana en el estanque antes de comerla. A partir de entonces lavaba cada manzana que iba comer. El mensaje pasó de Emo a un segundo mono y luego a un tercero y así sucesivamente. Muchos monos empezaron a lavar las manzanas antes de comerlas. Después de algún tiempo, algunos monos vecinos de otros pueblos también comenzaron a lavar las manzanas antes de comer. El día en que el centésimomono lavó una manzana y se lo comió, se observó un extraño fenómeno en todo el país: todos los monos empezaron a lavar las manzanas antes de comerlas. Por lo tanto, en esa zona la masa crítica fue de 100. Una vez que se alcanzó la masa crítica, la información se propagó como un reguero de pólvora por todos y cada uno de los monos y todos empezaron a lavar las manzanas antes de comerlas.Deepak Chopra6
Desde entonces, el bulo fue ampliamente aceptado como un hecho.
Uno de los principales factores en la promulgación de la historia es que los autores citan fuentes secundarias, terciarias y más lejanas que han falsificado las observaciones originales.7
El bulo
La leyenda dice que unos científicos japoneses no identificados estaban llevando a cabo un estudio sobre los macacos...
El efecto del centésimo mono es un fenómeno en el que se supone que un comportamiento aprendido se propaga rápidamente desde un grupo de monos hasta todos los monos, una vez que se alcanza un número crítico de iniciados. Por generalización se refiere a que la difusión instantánea de una idea o habilidad para el resto de la población se produce una vez que unacierta parte de esa población ha oído hablar de la nueva idea o aprendido la nueva habilidad mediante algún proceso desconocido en la actualidad más allá del alcance de la ciencia.
El bulo (hoax) detrás de este supuesto fenómeno se originó con Lawrence Blair y Lyall Watson a mediados y finales de los años setenta. Estos escritores afirmaron que el efecto se basaba en la observación de unoscientíficos japoneses.
Índice
1. La popularización del bulo
2. El bulo
3. La investigación original
4. El centésimo mono desacreditado
5. Notas
6. Bibliografía
7. Véase también
La popularización del bulo
La historia del efecto del mono 100 se publicó en el prólogo de Lyall Watson al libro Rhythms of vision (‘ritmos de la visión’), de Lawrence Blair en 1975.1 Sedifundió más cuando en 1979 Lyall Watson publicó su libro Lifetide: the biology of unconscious (‘marea vital: la biología de lo inconsciente’).2
Lyall Watson escribió un libro llamado Lifetide: the biology of consciousness. Allí relata un sorprendente suceso que ocurrió cuando él experimentaba con una colonia de monos en una isla cercana a Japón. Watson quiso cambiarles la alimentación,que comiesen papas, pero al verlas sucias de tierra, los animales las rechazaron. Después de cierto tiempo, a una mona joven se le ocurrió lavar las papas en el río antes de comerlas, y entonces las comió sin problemas. Luego enseñó a los demás monos jóvenes a lavar las papas, casi como jugando. Los monos mayores no aprendieron a hacerlo, excepto aquellos que tenían hijos jóvenes, quienes enseñaronel truco a sus padres.
«La masa crítica: la teoría del centésimo mono», abril de 20123
En 1984, Ken Keyes, Jr. publicó el libro The hundredth monkey (‘el centésimo mono’), acerca de los efectos devastadores que tendría una guerra nuclear en el planeta.4 Este libro popularizó aún más el bulo del mono cien. Keyes presentó la leyenda del centésimo mono como una parábola de inspiración,aplicándola a la sociedad humana y la difusión de los cambios positivos.5
A principios de los años noventa, el escritor new age Deepak Chopra (1946-) popularizó el bulo, aunque ligeramente transformado:
Mucho tiempo atrás, en un pueblo lejano en Japón, había un mono llamado Emo. Los monos en esa época solían comer las manzanas sucias en el piso de jardines llenos de polvo. Un día, por error,Emo lavó la manzana en el estanque antes de comerla. A partir de entonces lavaba cada manzana que iba comer. El mensaje pasó de Emo a un segundo mono y luego a un tercero y así sucesivamente. Muchos monos empezaron a lavar las manzanas antes de comerlas. Después de algún tiempo, algunos monos vecinos de otros pueblos también comenzaron a lavar las manzanas antes de comer. El día en que el centésimomono lavó una manzana y se lo comió, se observó un extraño fenómeno en todo el país: todos los monos empezaron a lavar las manzanas antes de comerlas. Por lo tanto, en esa zona la masa crítica fue de 100. Una vez que se alcanzó la masa crítica, la información se propagó como un reguero de pólvora por todos y cada uno de los monos y todos empezaron a lavar las manzanas antes de comerlas.Deepak Chopra6
Desde entonces, el bulo fue ampliamente aceptado como un hecho.
Uno de los principales factores en la promulgación de la historia es que los autores citan fuentes secundarias, terciarias y más lejanas que han falsificado las observaciones originales.7
El bulo
La leyenda dice que unos científicos japoneses no identificados estaban llevando a cabo un estudio sobre los macacos...
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