Interpretación simbólica del canto XIV del Paraíso en la Divina Comedia de Dante Alighieri según la ilustración de Gustave Doré

Interpretación simbólica del canto XIV del Paraíso en la Divina Comedia de Dante Alighieri según la ilustración de Gustave Doré


Objetivo
Determinar la simbología que Gustave Doré utiliza con el canto XIV del Paraíso de la Divina Comedia de Dante por medio de una de sus ilustraciones.

Justificación
Este tema es trabajado porque en el canto de la obra aparece la figura de Jesús, lasalmas y la cruz descrita con unas características específicas que le dan un significado relacionado con otros términos y símbolos que ante los ojos de Gustave Doré son plasmados en una sola imagen. Es importante entender estos emblemas porque es lo que posibilita crear la relación entre la ilustración del artista y el canto del poeta. Además, al ser una pintura que Doré hace del Paraíso, se convierteen algo interesante para analizar porque él es más reconocido por sus ilustraciones acerca del Infierno.
Introducción
En este trabajo se pretende mostrar una interpretación de la simbología que tienen algunos elementos del canto XIV en el Paraíso de la Divina Comedia de Dante Alighieri según una ilustración del artista francés Gustave Doré. Para hacer esto, primero se debe conocer la vida y ellegado de Doré, más el contexto por el cual está definido y después se debe analizar qué es lo que específicamente representan las ilustraciones del artista para la obra de Dante.
Después, se mostrará un fragmento concreto del canto XIV donde se visualice lo que la obra intenta enseñar, anexando la imagen que expone la ilustración de Doré y se concluirá con una idea generalizada de lo que sepuede descifrar según el artista, del poeta y de un punto de vista personal.


Contextualización de la época en la que se encontraba el francés Gustave Doré
Francia del siglo XIX
Este siglo por muchos es llamado el siglo de las revoluciones porque durante este periodo de tiempo se iniciaron algunas que trajeron, entre dolor y guerras, grandes cambios que transformarían la manera de pensar delas personas sobre distintos aspectos del mundo, es la principal razón por la cual se puede hablar del nacimiento de una nueva época.
En la política:
Se pasó del Antiguo Régimen basado en el poder que cedía la propiedad del suelo y los derechos heredados, a un mundo moderno donde solo existía la democracia.
Napoleón recuperó el poder e intentó por segunda vez establecer una república sólida, locual no terminaría de la mejor manera a pesar del notable desarrollo comercial en el territorio.
Francia fue la primera que se alzó en armas cuando en julio de 1830 se produjo un gran levantamiento en París que culminó con una nueva restauración monárquica, esta vez de corte liberal.
Se estaba creando la sociedad moderna, con sus intereses centrados en la fe en el hombre y en el progreso. Eralo que algunos llamaron
“socialismo romántico”. Fue la infancia y juventud del socialismo del siglo XX.
En lo religioso:
Durante el siglo XIX, el Estado favoreció a las religiones cristiana y judía.
En el arte y la filosofía:
El 19 de agosto de 1839, se hizo la presentación oficial del método para fijar la imagen de cualquier objeto. A partir de ese momento, considerado por muchoshistoriadores como el nacimiento oficial de la fotografía, el nuevo arte comenzó su irrefrenable avance.
Se destaca la construcción de una de las obras más impactantes en todo el mundo: La Torre Eiffel en 1889.
Surgimiento de un movimiento artístico llamado Impresionismo, este hacia parte de la música, la literatura y las principales artes plásticas con el fin de plasmar la luz y la impresión que se generaen el instante por lo que recibió después el nombre de Pintura al aire libre.
Algunos artistas reconocidos en ese entonces eran Claude Monet (gracias a una de sus pinturas se denomina el movimiento) y Georges Pierre Seurat.
La filosofía francesa y el pensamiento en la época están dominados por los postulados positivistas de Augusto Comte. Ya que las creencias se basaban principalmente en las...