La iglesia no era majestuosa

como otras que vi después en Estrasburgo, Chartres,
Bamberg y Par¡s. Se parecía más bien a las que ya había visto en Italia, poco propensas
a elevarse vertiginosamente hacia el cielo, sólidas ybien plantadas en la tierra, a
menudo más anchas que altas, con la diferencia, en este caso, de que, como una
fortaleza, la iglesia presentaba un primer piso de almenas cuadradas, por encima delcual se erguía una segunda construcción, que más que una torre era una segunda iglesia,
igualmente sólida, calada por una serie de ventanas de línea severa, y cuyo techo
terminaba en punta.Robusta iglesia abacial, como las que construían nuestros antiguos
en Provenza y Languedoc, ajena a las audacias y al exceso de filigranas del estilo
moderno, y a la que sólo en tiempos más recientes,creo, habían enriquecido, por encima
del coro, con una aguja, audazmente dirigida hacia la cúpula celeste.
también se escribe en lengua vulgar, ¡y ojalá ninguno de
esos libros cruce jamás nuestramuralla, porque fatalmente se convierten en pábulo de la
herejía! Por los pecados de los hombres, el mundo pende al borde del abismo, un
abismo que invoca al abismo que ya se abre en su interior.Y mañana, como sostenía
Honorio, los cuerpos de los hombres serán más pequeños que los nuestros, así como los
nuestros ya son más pequeños que los de los antiguos. Mundus senescit. Pues bien, sialguna misión ha confiado Dios a nuestra orden, es la de oponerse a esa carrera hacia el
abismo, conservando, repitiendo y defendiendo el tesoro de sabiduría que nuestros
padres nos hanconfiado. La divina providencia ha dispuesto que el gobierno universal,
que al comienzo del mundo estaba en oriente, se desplace, a medida que el tiempo se
aproxima, hacia occidente, para avisarnos de quese acerca el fin del mundo, porque el
curso de los acontecimientos ya ha llegado al límite del universo. Pero hasta que no
advenga definitivamente el milenio, hasta que no triunfe, si bien por...