M TODO HERMEN UTICO

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CONCEPTO
 Del griego ἑρμηνευτικὴ τέχνη [hermeneutiké tejne],
‘Arte de explicar, traducir o interpretar’
 Es el arte o teoría de interpretar textos,
especialmentelas escrituras sagradas y los textos
filosóficos.

ROMANTICISMO Y FRIEDRICH
SCHLEIERMACHER
Después de permanecer recluida durante varios siglos en el
ámbito de la teología, la hermenéutica se abrió enla época del
romanticismo a todo tipo de textos escritos. En este contexto se
sitúa Friedrich Schleiermacher (1768-1834), que ve en la tarea
hermenéutica un proceso de reconstrucción del espíritu denuestros antepasados. Así, Schleiermacher plantea un círculo
hermenéutico para poder interpretar los textos, postula que la
correcta interpretación debe tener una dimensión objetiva,
relacionada conla construcción del contexto del autor, y otra
subjetiva y adivinatoria, que consiste en trasladarse al lugar del
autor

Para Schleiermacher la hermenéutica no es
un saber teórico sino práctico, estoes, la
praxis o la técnica de la buena interpretación
de un texto hablado o escrito. Trátase ahí de
la comprensión, que se volvió desde antaño
un concepto fundamental y finalidad de toda
cuestiónhermenéutica. Schleiermacher
define la hermenéutica como
«reconstrucción histórica y adivinatoria,
objetiva y subjetiva, de un discurso dado.

HISTORICISMO
D I LT H E I A N O
Esta perspectiva influirá enla aparición del historicismo
diltheiano. Wilhelm Dilthey (1833-1911) cree que toda
manifestación espiritual humana, y no sólo los textos
escritos, tiene que ser comprendida dentro del contextohistórico de su época. Si los acontecimientos de la
naturaleza deben ser explicados, los acontecimientos
históricos, los valores y la cultura deben ser comprendidos.
Según Wilhelm Dilthey, estos dos métodosserían opuestos
entre sí: explicación (propia de las ciencias naturales) y
comprensión (propia de las ciencias del espíritu o ciencias
humanas):Esclarecemos por medio de procesos
intelectuales,...