Pulsión, Fantasía y Repetición

Pulsión, Fantasía y Repetición



Cuando, a partir de su trabajo en la clínica, Freud da cuenta que los síntomas de las neurosis reconducen, en todos los casos, a la vida sexual infantil de los pacientes, le otorga a la sexualidad infantil su carácter estructurante del aparato psíquico, puesto que al constituirse traumática en sí misma, posibilita la emergencia del sujeto psicoanalítico.“La histeria es la expresión de un comportamiento particular de la función sexual del individuo, y ese comportamiento ya estuvo marcado de manera decisiva por las influencias y vivencias que recibieron en la infancia (…) ganamos un motivo para dirigir nuestra atención a las secuelas de impresiones infantiles, importantes en grado sumo, aunque hasta hoy enojosamente descuidadas.”1

Freud planteaque la sexualidad humana es una construcción, producto de una elección de la cual el sujeto es responsable, es decir, es quien determina de esta manera, su propia neurosis:

“Los síntomas son la práctica sexual de los enfermos”2

A través de esta concepción de sexualidad, Freud rompe con la idea de sexualidad igual a genitalidad.

“Veo ahí un paralelismo que no deja de ser interesante.Mientras que para la mayoría “consciente” y “psíquico” son lo mismo, nosotros nos vimos precisados a ampliar este último concepto y a admitir algo psíquico que no es consciente, y sucede algo parecido cuando otros declaran idénticos “sexual” y “perteneciente a la reproducción” –o si quieren decirlo más brevemente, “genital”– mientras que nosotros debemos admitir que algo “sexual” no es genital, nitiene nada que ver con la reproducción.”3

El estado de indefensión propio en el que nace el ser humano lleva a que un otro lo auxilie a través de su palabra, y con esta acción específica le posibilite al aparato psíquico salir del displacer. Dada la imposibilidad por parte del sujeto de recuperar la identidad de percepción de esta primera vivencia de satisfacción, es que ella se constituye eninstancia mítica, que sostiene la inscripción de la huella mnémica en el aparato psíquico. De este modo, siempre habrá un resto entre lo buscado y lo encontrado, que mantiene la tensión deseante y posibilita la emergencia del deseo como lo indestructible.

La sexualidad infantil nace apuntalándose (anlehnen) en funciones corporales importantes para la conservación de la vida y puesto que lasatisfacción libidinal se encuentra en el cuerpo propio, es autoerótica. En la infancia, la meta sexual se encuentra bajo el dominio de una zona erógena, entendida como sector de la piel o de la mucosa en la que estimulaciones de cierta clase, provocan una sensación placentera de determinada cualidad.4

A partir del estudio de la perversiones Freud advierte como en ellas se evidencian los desvíosque se establecen en cuanto al objeto y a la meta de la satisfacción sexual.

“La experiencia recogida con los casos considerados anormales nos enseña que entre pulsión sexual y objeto sexual no hay sino una soldadura que corríamos el riesgo de no ver a causa de regular correspondencia del cuadro normal donde la pulsión parece traer consigo al objeto.”5

Asimismo, a partir de la observación delas conductas infantiles, Freud da cuenta de las exteriorizaciones de la sexualidad infantil y cita al chupeteo (Ludeln) como un modo de práctica sexual infantil:

“El chupeteo (Ludeln) que aparece ya en el lactante y puede conservarse hasta la madurez o persistir toda la vida, consiste en un contacto de succión con la boca (los labios), repetido rítmicamente, que no tiene por fin la nutrición(…) Por esta vía, muchos niños pasan del chupeteo a la masturbación.”6

De esta manera, la sexualidad infantil se entiende como la búsqueda de placer –ya vivenciado y ahora recordado- en zonas erógenas, en zonas del cuerpo libidinal.

Al introducir el concepto de Pulsión (Trieb) Freud funda el campo epistémico del psicoanálisis, puesto que deslinda lo orgánico de lo corporal, ubicando al...