Y Tú Qué Sabes? Ensayo

Ensayo del libro
Vicente.

de William Arntz, Betsy Chasse y Mark

Introducción:
El presente ensayo trata de una serie de reflexiones y análisis personales del libro
de William Arntz, Betsy Chasse y Mark Vicente; libro que se desarrolla en varias
secciones las cuales se determinan con preguntas trascendentales entrelazadas entre ellas y que
llevan a teorías en diversas áreas, que solo ellector puede hacer uso de ellas en función de su
entendimiento.
Inicialmente, se ha explanado en la primera parte del desarrollo un análisis que
desembocan en una serie de premisas, específicamente diez, las que a través de una primera
lectura surgen como interrogantes y reflexiones importantes que, posteriormente, nos llevan a
explicar las grandes interrogantes que se encuentran en lasdistintas secciones del libro, secciones
estas que de una forma conectada a las premisas, vamos a analizar y exponer nuestro punto de
vista, finalizando con una simple conclusión.

Desarrollo:
Y yo no se qué es:
Lo que empieza con el título:

, pero si puedo buscar qué es…
, es lo que nos preguntamos nosotros

mismos (yo y tú, que eres el que lee esto), una iniciativa y lo entendemos como laprimera
pregunta inicial (normalmente es una curiosidad): ¿qué es? ¿si yo sé?; es por ello que se genera
para los seres (acordamos desde primaria que somos seres con tres reinos: el animal, el vegetal y
el mineral) y que todos somos: yo, tu, nosotros y ellos la cualidad de pensamiento para el reino
animal y a muchos dicen el vegetal y, lo catalogamos como la primera premisa para todo.
Esallí que empezamos construyendo un sistema mental para tratar en sí la pregunta de:
como individuo unitario hasta el universo infinito (que si sé qué es …pero …no sé dónde queda eso,
porque es universalmente infinito); pensando primero: la supervivencia básica del individuo;
segundo: lo que sabe los demás, ya que el individuo vive no para vivir, supervivir y ni siquiera

sobrevivir; y, lotercero: un individuo esta por relaciones para vivir con los demás (individuos) que
socializan de grupos simples hasta la sociedad global (que es la conocida …que si sé que sabemos
eso); y por eso que la segunda premisa que es: …ni yo, ni tú, estamos solos.
Es por ello que sirve un encargo (el título del libro que parecer ser más que una pregunta,
es una respuesta que leerás al final), y para esosiempre nos preguntamos ¿yo sé que es eso?, y
nos damos cuenta que sabemos tan poco, que podríamos decir: no sé que es el tema del libro. Allí
es que comenzamos una suerte de reflexiones, valoraciones y conclusiones (de esta forma, lo que
lees acá por primera vez, es una suerte de ensayo) en un tema que entraríamos por experiencias
físicas (del campo físico) y metafísicas, que no son físicas; delos cuales algunos tratadistas lo dicen
experiencias simuladas y otros lo llaman experiencias virtuales, pero unos u otros hablan que son
experiencias reales; pero son experiencias para todos: ya que unos u otros (o los dos) siempre nos
hablan de experiencias y como son así, son vividas (se vive primero para tener una experiencia);
para ello recordamos en la memoria a: Benjamin Bloom, JügenHabermas y otros del pensamiento
filosófico, la educación y el pensamiento del arte.
Otra premisa, que construimos para establecer un sistema de pensamiento (medio
alocado quizás) que todos tenemos (el animal y vegetal): es ver la observación. Todos estamos con
alguien y por ello, todos tenemos la capacidad de ver y mirar a los demás, así sea yo que como a
alguien, tengo que ver que como ymirar si lo cómo. Esta capacidad de observar que todos
tenemos, desde una célula hasta la sociedad, lo podríamos decir que es la tercera premisa: todos
observamos el tú y el yo.
La cuarta premisa, es quizás el que todas las personas tenemos: la de relacionar el
pensamiento y el intelecto; esto construye individuo en dos vertientes, porque en principio todos
somos animales. Todos tenemos...