Ética De Las Relaciones Humanas Con El Medio Ambiente

Ética de las relaciones humanas con el medio ambiente
Las relaciones entre medio ambiente y sociedad muy comúnmente se enmarcan exclusivamente en el ámbito de la economía productiva. Dicho análisis es muy interesante, pues sirve para detectar las causas y las consecuencias de la actividad humana en el planeta, pero sería erróneo pensar que el ámbito económico es el causante de los males que hoynos acechan. Pues no es más que la puesta en práctica de los valores que alberga la sociedad humana respecto al medio ambiente que lo rodea.
Hablar de valores es hablar de ética, entendida cómo la reflexión y el estudio de aquellos actos que los seres humanos realizan de modo consciente y libre. Pero no sólo eso, más allá del análisis, la ética busca emitir un juicio que determine si esasacciones son buenas o malas.
Es un juicio ético y no político, que desgraciadamente en algunos casos no coinciden. La ética ambiental surge sobre todo con el objetivo de dar respuesta a los dilemas antes los cuales se ha encontrado la sociedad desde sus orígenes. Entre ellos, cabe destacar dos que son muy significativos:
La superioridad moral de la raza humana sobre cualquier otra especie.
Laposibilidad de valorar los recursos naturales por su valor intrínseco de existencia.
Es importante remarcar que la respuesta que se le ha dado a estos dos dilemas ha marcado de forma crucial el devenir de nuestras sociedades y en consecuencia, el devenir de la biosfera.
Hablar de ética ambiental es hablar de Aldo Leopold el cual en 1948 publicó una de las obras más relevantes sobre este aspecto, A SandCounty Almanac (algo así cómo: Almanaque del Condado Arenoso) que ha servido cómo guía intelectual y espiritual a varias generaciones de ecologistas. En él define la ética ambiental (o ética de la Tierra cómo él le llama) de la siguiente forma:
Una cosa es buena cuando tiende a preservar la integridad, estabilidad y belleza de la comunidad biótica. Es mala cuando tiende a lo contrario.
En ningúnmomento hace referencia al valor económico o a las consecuencias productivas que pueda traer el hecho de regirse por estos valores, emite un juicio basado en el valor de la comunidad de la Tierra.
Es por lo tanto un gran paso. El de elevar aquellos conceptos de ética y de moral que parecían exclusivos de la relación entre seres humanos a una escala mayor, a escala planetaria.
Un sistema deconservación basado únicamente en el interés económico está desequilibrado. El segundo de los dilemas queda resuelto según Aldo Leopold por la necesidad de no ignorar aquéllos valores no comerciales que nos ofrece la naturaleza, pero que son esenciales para el funcionamiento saludable de la biosfera.
Sin duda es ésta una de las grandes razones de existencia del sentimiento ecologista profundo. Aquélque defiende la igualdad biocéntrica (todas los seres vivos, los ecosistemas que forman y en general todas las formas de vida tienen derecho a existir) y la posición del hombre en igualdad con la resta de seres vivos.
Esta nueva ética enmarca también a movimientos provenientes del ecofeminismo, que señalan que la dominación del hombre sobre la mujer y sobre el medio ambiente son parte del mismoproblema y por lo tanto,  pone a la lucha feminista en una situación privilegiada para revocar ambas dominaciones.
Más adelante, en artículos posteriores, analizaremos más extensamente el papel de la lucha feminista en la historia de los movimientos ecologistas, que ha sido mucho y muy relevante.
Es vital remarcar su importancia, porque pone en jaque el primero de los dilemas, la supremacía delhombre sobre las demás especies. La abolición del patriarcado parecía una utopía hace apenas un siglo, pero la lucha de muchas feministas ha abierto camino a nuevos puntos de vista en las relaciones humanas. Una visión que busca romper las jerarquías.
La gran pregunta es, ¿Es extensible este nuevo posicionamiento ético y moral al plano de las relaciones entre diferentes especies? Necesariamente...