“La virtud de la justicia de Adam Smith: el reconocimiento de un mínimo moral obligatorio”

“La virtud de la justicia de Adam Smith: el reconocimiento de un mínimo moral obligatorio”
La mayoría de los filósofos moralistas consideran a Adam Smith como un filósofo utilitarista ya que muchasde sus ideas evocan esta doctrina. Sin embargo, existe otro grupo - dentro del que se encuentra la conferencista- que contradice esta posición y postula que Adam Smith no es utilitario. Es por esoque en este breve ensayo se resumirá las ideas que llevan a asumir el no-utilitarismo de Adam Smith
La conferencista Francisca Hernández describe al utilitarismo como una doctrina consecuencialista,es decir, los valores y normas conductuales dependerán de las consecuencias que provoquen, si estas son favorables las acciones que realizamos son útiles, por el contrario, si las consecuencias no sonfavorables las acciones serán inútiles. Asimismo, las acciones correctas e incorrectas nos llevaran a la presencia o ausencia del placer respectivamente y por lo tanto a la presencia o no de lasatisfacción o felicidad.
El utilitarismo busca maximizar los beneficios a una mayor cantidad de personas en una sociedad, entendiéndose como sociedad una fusión de masa anónima que puede exigir elsacrificio con la finalidad de obtener la utilidad común más beneficiosa. Esta descripción puede ser enmarcada en el ámbito de la justicia, maximizando el equilibrio de satisfacción en la medida que tenemosuna mejor administración, eso implica una mayor eficiencia. En la medida de que se desea lograr un sistema eficiente, la justicia queda subordinada a éste.
Entonces, ¿es posible describir a AdamSmith como utilitarista? En respuesta a esto, el conferencista toma como fuente “la teoría de los sentimientos morales” y plantea que no lo es.
Adam Smith plantea el concepto de simpatía como ladisposición que tenemos hacia el otro de manera natural para la asistencia mutua. En la medida que me dispongo al otro considero sus valores y opiniones que servirán para mi evaluación. Lo correcto e...