alef

ESTUDIO DE EL ALEPH de Jorge Luis Borges (1949).
Juan Francisco Ortiz Rey.
Colegio Mariano. Vigo.
1.- LA TÉCNICA DEL CUENTO EN EL ALEPH
Jorge Luis Borges es, sin duda, uno de los grandes autores de cuentos del siglo XX. Toda su
producción literaria está centrada en este subgénero, que con él alcanza una dimensión
particular que ha llevado a algunos a denominar sus relatos como “fantasíasmetafísicas”. En
todos sus relatos, la acción está al servicio de las cavilaciones filosóficas del autor, dando
lugar a un tipo de cuento que utiliza unas técnicas muy particulares que podemos observar
también en El Aleph:
 Originalidad de construcción: Los comienzos de los cuentos son muy variados. A
veces, comienzan con el recurso del manuscrito encontrado (“El inmortal”), como si
setratara de un tratado erudito (“Los teólogos”), testimonios de otras personas
(“Historia del guerrero y la cautiva”), falsas confesiones autobiográficas (“El Aleph”,
“La otra muerte”), un mito clásico (“La casa de Asterión”), etc.
 Omnipresencia del narrador: La voz del narrador está constantemente presente. Son
escasos los diálogos y los monólogos frente al uso de la tercera persona, el estiloindirecto y el estilo indirecto libre.
 Brevedad: Salvo el primero y el último (“El inmortal”, “El Aleph”), todos los cuentos
son breves o muy breves (“Los dos reyes y los dos laberintos” apenas una carilla).
 Materia narrativa variada: Hay relatos realistas (“Emma Zunz”), glosas de otras obras
literarias (“Biografía de Tadeo Isidoro Cruz”), de tema mitológico (“La casa de
Asterión”), de temahistórico (“Deutsches Réquiem”), reflexiones teológicas (“Los
teólogos”), reflexiones metafísicas (“El Aleph”, “La escritura del dios”), etc.
 Metaliteratura: En ocasiones aparece el propio Borges dentro del cuento redactando
otro cuento fantástico, como sucede por ejemplo en “La otra muerte”, “La busca de
Averroes” o “El Zahir”.
 Técnica de las cajas chinas. Es frecuente que los cuentosde Borges contengan dentro
de sí sucesivas historias, dando lugar a narraciones enmarcadas. Por ejemplo en “El
Aleph”, la historia y muerte de Beatriz da pie a las visitas del narrador a sus
familiares, a la relación con Carlos Argentino Danieri, a la trama literaria y,
finalmente, al conocimiento del Aleph.
 Tendencia a la dualidad. En algunas historias, las vidas y destinos de dospersonajes
corren parejas, llegando a producirse una identificación al final: El guerrero lombardo
y la mujer india de “El guerrero y la cautiva”, Tadeo Isidoro Cruz y Martín Fierro en
“Biografía de Tadeo Isidoro Cruz”, Juan de Panonia y Aureliano en “Los teólogos”,
etc.
 Presencia de fuentes diversas para aumentar la verosimilitud. Para dar mayor realismo
a sus historias, Borges recurre a multitudde fuentes. Estas fuentes pueden ser personas
reales cercanas al autor (por ejemplo Bioy Casares en “El hombre en el umbral” o su
madre en “Historia del guerro y de la cautiva”) o historiadores y filósofos que pueden
ser reales o inventados por él (“La busca de Averroes”, “El Zahir”). Incluso en uno de
los cuentos encuentra el motivo en una crónica policial de un suceso real (“La
espera”).
En cuanto a la estructura de los cuentos hay que destacar el ritmo lento y pausado de
la acción. Borges suele presentar un enigma que se va haciendo más denso o
ramificándose en otros enigmas. El final, siempre sorprendente, cierra magistralmente



la trama. Recuérdese, por ejemplo, el abrupto y sorprendente final de “La casa de
Asterión” o “La espera”.
Acción subordinada a lareflexión. En ocasiones, apenas hay materia narrativa. La
base del cuento está en una serie de reflexiones teológicas, metafísicas o literarias
alrededor de algunas de las obsesiones del autor. Ocurre esto por ejemplo en “La
busca de Averroes” o “Los teólogos”.

2.- EL GÉNERO FANTÁSTICO EN EL ALEPH
La literatura fantástica se suele relacionar con lo sobrenatural, mágico o maravilloso.
Estos...