Amor Al Asaber
Los actos humanos son objeto de valoración o juicio ético porque son posibles (no están totalmente determinados ni por la naturaleza, ni por la sociedad), y porque dependen de las decisiones que toman las personas conscientes o no de su libertad, de las determinaciones y de sus limitaciones individúales. Así todas las acciones que dependen de nuestradeterminación voluntaria son éticamente valorables.
Los actos morales son los que implican intencionalidad, voluntad y una cierta conciencia de los fines y consecuencias; por lo que también conllevan responsabilidad.
Para darle a la vida la parte individual y social el sentido que consideramos preferible es preciso deliberar entre alternativas y tomar una decisión respecto a ellas; es decir,el sentido ético de nuestra existencia implica un proceso permanente de deliberación y decisión. La vida humana implica ejercer la reflexión nacional y deliberativa para analizar, comparar y argumentar en pro y en contra de las opciones que se nos presentan para, finalmente, establecer un juicio claro sobre la opción que vamos a elegir.
Los elementos que intervienen en nuestros actos son: lascausas y motivos que nos llevan a hacer o no hacer algo, los fines que queremos cumplir, la intención que tenemos al actuar, los medios de los que nos valemos para realizar la acción y por último, los resultados y consecuencias. Estos se convierten en los componentes de la acción moral.
Causas y motivos
Todo acto moralmente valorable tiene una causa y unos motivos más o menosconscientes. El contexto en el que nos encontramos nos motiva a actuar en un sentido o en otro. También los ideales y las creencias que tenemos, el temperamento y los hábitos que nos distinguen, así como el carácter que hemos logrado formarnos.
Nos movemos por causas externas y por nosotros mismos. Las causas externas reciben el nombre de necesidades o determinaciones y éstas son, por ejemplo: el cuerpo,el ambiente familiar, el contexto histórico-social.
Los seres humanos somos libres, pero también estamos determinados por la necesidad social o natural, de suerte que tiene que darse una interacción entre libertad y determinación. En la medida en que nos hacemos conscientes de las determinaciones y nos preguntamos qué deseamos hacer realmente, emergen nuestros verdaderos motivos, debido a queiniciamos un movimiento en nosotros mismos. Así, nos convertimos en la causa de nuestros actos y del sentido que anhelamos darle a la vida.
Desde este punto de vista, la alternativa que ha de juzgar el hombre que actúa éticamente y sobre la cual ha de deliberar, no está entre seguir los impulsos y pasiones o los ideales de su razón, sino entre actuar de forma consciente y responsable, o de formaindiferente y mecánica.
Al actuar conscientemente, no sólo realizamos la autonomía, sino también un aspecto central de la vida ética que es el llamado "autodominio". Autodominarse no significa reprimir lo que queremos o lo que somos, sino tomar las riendas de nuestra vida, es decir, tener motivos propios, saber por qué actuamos y hacia dónde queremos llegar, ver claramente los fines que deseamosrealizar, y ser conscientes de las consecuencias de nuestros actos.
Fines, intenciones y medios
Los fines de las decisiones éticas son los valores; darles realidad a éstos es el actuar ético. La intención es la disposición con la cual aceptamos realizar tales fines. Desde luego, fines e intenciones están íntimamente relacionados. El fin puede ser, por ejemplo, la solidaridad, mientras que laintención se expresaría en el afán de ayudar a determinadas personas.
En las acciones éticas concretas existen dos grandes grupos de fines: los finales, que corresponden a los valores básicos, y los fines inmediatos que, por lo general, se cumplen a corto plazo. Ejemplos de estos últimos son la satisfacción del hambre y el afán de supervivencia, evitar la muerte, la obtención de bienes...
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