Antropologia
Texto de Mirtha Lischetti “Antropología”
1. ¿Por qué es importante conocer el contexto histórico de la ciencia antropológica?
Durante el siglo XIX, la sociología comienza a estudiar las sociedades con estado, industrias, familias modernas, se pregunta acerca del hombre como objeto y la sociedad como objeto, el eje principal de ese estudio es, ¿por donde pasa elorden en la sociedad?
Así se llega a ver, que una parte del conocimiento no puede ser comprendida mientras no se tengan en cuenta sus conexiones con las implicancias sociales de la vida humana.
Entonces la antropología comienza teniendo una visión holística, mirando la cultura de la sociedad. La cultura es simbólica, todo está significado. La cultura es un conjunto de significados. Y en plenaépoca de gran desarrollo de estados, industria, capital, la antropología comienza a preocuparse por el otro, la pequeña comunidad nativa. Con una mirada sobre el acontecer histórico del hombre y una mirada actual.
Utiliza el método etnográfico (estar un tiempo en el lugar donde se investiga)
2. ¿Qué quiere decir que se la acusa de ciencia imperialista?
Se la acusa de ciencia imperialista,porque le incumbieron todos los ámbitos científicos, con la medicina, viendo las características del hombre, con la geografía, el espacio donde vive el hombre, etc.
3. ¿Qué aporta la antropología como campo de estudio específico?
La antropología, aporta como producto básico de su práctica, el descubrimiento y la objetivación del “otro cultural”. “La antropología apunta a un conocimiento global delhombre, y abarca el objeto en toda su extensión geográfica e histórica, aspira a un conocimiento aplicable al conjunto de la evolución del hombre, desde los homínidos hasta las razas modernas y tiende a conclusiones, positivas o negativas, pero válidas para todas las sociedades humanas, desde la gran ciudad moderna hasta la mas pequeña tribu melanesia” (Levi-Strauss)
El campo de intereses de laantropología es vasto, cubre todas las épocas, todos los espacios, incorporando en este último tiempo el estudio de las sociedades complejas, todos los problemas, desde la dimensión biológica, es decir la hominización, variedades raciales, como la dimensión cultural. Pretende explicar las diferencias como las semejanzas entre los distintos grupos humanos, la razón de la continuidad, como la delcambio social.
La sociología se ocupó de occidente, la antropología de todo lo que no es occidente
4. ¿Qué ocupa a la antropología y a la sociología en la división internacional del trabajo individual? ¿Cómo fue la idea de superior – inferior, desarrollado o no desarrollado, intelectual o no intelectual, en el desarrollo de estas dos ciencias?
Como ciencia específica, la antropología cultural,cultural y etnológica de los países subdesarrollados o del tercer mundo. La sociología recortaba en esta división del trabajo intelectual, a los países desarrollados.
Las nuevas sociedades complejas que surgen a partir de 1945, pasan a convertirse en objeto común del antropólogo y del sociólogo.
Es decir que, en la primitiva división del espacio de realidad sociocultural, la línea pasaba por ladiferenciación entre lo superior y lo inferior, desarrollado y no desarrollado, occidental y no occidental, en la actualidad, urbano y lo campesino.
5. ¿Cómo fue cambiando las poblaciones objeto de estudio?
En la actualidad, el campo de estudio de la antropología es la sociedad en su conjunto, compartiendo como antropología social la especificidad con la sociología, de la que no la separandiferencias epistemológicas. Con la que cada vez comparte mas técnicas y métodos.
Los elementos que las diferenciaban en el momento que surgían como ciencias constituyeron a la sociología como la ciencia de “nosotros” y a la antropología como la ciencia de los “otros”.
Ese “otro cultural”, fue cambiando, luego fueron los campesinos, los marginales.
6. ¿Por qué el texto dice que la diferencia...
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