Banquete Parte III
Discurso de Agatón.
El poeta Agatón describe a Eros como el dios más feliz, más hermoso, proveedor de la belleza de las cosas. Afirma que es siempre joven y no por su antigüedadsino porque escapa de la vejez, que es delicado para “deslizarse” entre las cabezas de los hombres sin tocar suelo alguno. Dice también que es sutil para deslizarse dentro del alma de los hombres yotorgarles inspiración poética. Es lo más tierno después de los dioses porque elige su estancia en el alma de los hombres.
Discurso de Socrates – Diotima.
Sócrates apela a una conversación antigua quemantiene con una mujer llamada Diotima, quien devela al filósofo la naturaleza del amor. En primer lugar esclarece que Eros se sitúa entre lo bello y lo feo, que es un “démon” (una especie desemidiós) que está entre la mortalidad y la inmortalidad (. En este relato, eros es nacido de los démons Poros y Penía, el primero simboliza la oportunidad y la segunda la carencia y la pobreza. Según narraSócrates en el diálogo con Diotima, Eros hereda las cualidades de Penía, siendo carente y buscando aquello que se desea y no se tiene.
Amar es querer poseer lo que no se tiene, como se ha dicho masarriba. El amante desea poseer lo que es bello. Esto se debe a la estrecha relación que existe entre lo bello y lo bueno. La explicación de esas ganas de poseerlo está en que se concibe que de esa manerauno será feliz. Por lo tanto amar es querer poseer el bien, el cual siginica felicidad. El Amor no consiste en completar las deficiencias de cada uno (buscando la unión con la otra mitad) porque estosupone la búsqueda de uno mismo. El objeto del amor, entonces, es el deseo de la producción de la belleza.
El deseo sexual es una manera de inmortalidad por medio de la fecundación de un nuevo sercolaborando así con la existencia de la especie y de su conocimiento. La belleza de esta acción llena al hombre de felicidad ya que ha cumplido con el fin primordial. El amor entonces aparece como una...
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