Budismo
Páginas: 18 (4357 palabras)
Publicado: 8 de noviembre de 2011
Budismo
1) Siddharta Gautama, más tarde llamado Buda –que significa “el iluminado”–, nació en una aldea entre India y Nepal hacia el año 556 a.C., en el seno de una familia noble. Creció en medio de todo tipo de lujos y comodidades. Fue educado en las artes, las ciencias y el ejercicio físico. Se casó con una joven de su ambiente social, con la que tuvo un hijo. Sin embargo, este tipo de vidano le satisfacía y decidió buscar nuevos caminos. Antes de abandonar su casa, en tres viajes que hizo por la ciudad, descubrió la tragedia de la vida que antes se le ocultaba.Vio el sufrimiento humano bajo tres formas: un anciano frágil y decrépito, un inválido enfermo y desamparado, y un cortejo fúnebre que se dirigía a incinerar un cadáver. Realizó un cuarto viaje, en el que encontró a unmonje alegre y jovial que caminaba mendigando. Con esta visión se percató de que los placeres y las atracciones de la vida están vacíos y no llenan la vida de la persona. Abandonó su casa y se fue en busca del auténtico conocimiento. Se dedicó a la predicación de su enseñanza por laIndia, viviendo como un monje mendicante. Murió a los ochenta años
2) El Tripitaka (en Pali Tipitaka) es lacolección más antigua de las enseñanzas budistas y el texto sólo reconocidos como canónicos por los budistas Theravada. Muchos comentarios se han añadido más de los siglos, sin embargo. Tripitaka significa "tres cestas" de la forma en que fue grabada originalmente: el texto fue escrito en las hojas largas y estrechas, que fueron cosidos en los bordes se agrupan en racimos y se almacena en canastas.{ Lacolección también se conoce como el Canon Pali, después de que el idioma en que fue escrita. Se trata de una vasta colección de escritos, que comprende hasta 50 volúmenes que cuesta $ 2000 en algunos conjuntos modernos.
El Tripitaka fue transmitida oralmente y luego por escrito en el siglo III aC Según la tradición budista, el contenido de la Tripitaka se determinaron en el Primer ConcilioBudista, poco después de la muerte de Buda. Más de 500 de los discípulos de Buda montado, y bajo la dirección de Mahakashypa, el sucesor de Buda, las enseñanzas del Buda fueron recitados en su totalidad. Que fueron verificados posteriormente por otros que también habían estado presentes y se organizan en el Tripitaka (aunque no está escrito en el momento).
El Vinaya Pitaka (Cesta de Disciplina) serecordó por un monje llamado Upali. Se trata de normas y reglamentos para la comunidad monástica (la sangha), de las cuales 227 reglas para los monjes, nuevos reglamentos para las monjas, y las directrices para la interacción entre la sangha y los laicos. La mayoría de estas normas se derivan de las respuestas del Buda a las situaciones específicas en la comunidad.
El Sutra Pitaka (cesta deldiscurso) fue recitado por Ananda, el primo de Buda y el compañero más cercano. Que contiene las enseñanzas del Buda sobre la doctrina y la conducta, centrándose especialmente en las técnicas de meditación.
El Abhidharma Pitaka (Cesta Conocimiento Superior o Enseñanzas Especiales) fue recitado por Mahakashyapa, el sucesor del Buda. Es esencialmente una colección de escritos varios, incluyendocanciones, poemas e historias del Buda y sus vidas pasadas. Sus temas principales son la filosofía budista y la psicología. También dentro del Abhidharma Pitaka es el Dhammapada (Dharmapada en sánscrito), un popular texto budista. El Dhammapada se compone de los dichos del Buda y de simples discusiones de la doctrina budista sobre la base de la vida cotidiana del Buda.
3) Las “cuatro noblesverdades”
El núcleo fundamental de la doctrina predicada por Buda se encuentra en lo que se denomina las «cuatro nobles verdades». Son estas:
– La primera verdad afirma que todo es dolor: “El nacimiento es dolor; la vejez es sufrimiento; la enfermedad es sufrimiento; la angustia, la miseria, no conseguir todo lo que uno desea, todo es sufrimiento”.
– La segunda verdad se refiere al origen del...
1) Siddharta Gautama, más tarde llamado Buda –que significa “el iluminado”–, nació en una aldea entre India y Nepal hacia el año 556 a.C., en el seno de una familia noble. Creció en medio de todo tipo de lujos y comodidades. Fue educado en las artes, las ciencias y el ejercicio físico. Se casó con una joven de su ambiente social, con la que tuvo un hijo. Sin embargo, este tipo de vidano le satisfacía y decidió buscar nuevos caminos. Antes de abandonar su casa, en tres viajes que hizo por la ciudad, descubrió la tragedia de la vida que antes se le ocultaba.Vio el sufrimiento humano bajo tres formas: un anciano frágil y decrépito, un inválido enfermo y desamparado, y un cortejo fúnebre que se dirigía a incinerar un cadáver. Realizó un cuarto viaje, en el que encontró a unmonje alegre y jovial que caminaba mendigando. Con esta visión se percató de que los placeres y las atracciones de la vida están vacíos y no llenan la vida de la persona. Abandonó su casa y se fue en busca del auténtico conocimiento. Se dedicó a la predicación de su enseñanza por laIndia, viviendo como un monje mendicante. Murió a los ochenta años
2) El Tripitaka (en Pali Tipitaka) es lacolección más antigua de las enseñanzas budistas y el texto sólo reconocidos como canónicos por los budistas Theravada. Muchos comentarios se han añadido más de los siglos, sin embargo. Tripitaka significa "tres cestas" de la forma en que fue grabada originalmente: el texto fue escrito en las hojas largas y estrechas, que fueron cosidos en los bordes se agrupan en racimos y se almacena en canastas.{ Lacolección también se conoce como el Canon Pali, después de que el idioma en que fue escrita. Se trata de una vasta colección de escritos, que comprende hasta 50 volúmenes que cuesta $ 2000 en algunos conjuntos modernos.
El Tripitaka fue transmitida oralmente y luego por escrito en el siglo III aC Según la tradición budista, el contenido de la Tripitaka se determinaron en el Primer ConcilioBudista, poco después de la muerte de Buda. Más de 500 de los discípulos de Buda montado, y bajo la dirección de Mahakashypa, el sucesor de Buda, las enseñanzas del Buda fueron recitados en su totalidad. Que fueron verificados posteriormente por otros que también habían estado presentes y se organizan en el Tripitaka (aunque no está escrito en el momento).
El Vinaya Pitaka (Cesta de Disciplina) serecordó por un monje llamado Upali. Se trata de normas y reglamentos para la comunidad monástica (la sangha), de las cuales 227 reglas para los monjes, nuevos reglamentos para las monjas, y las directrices para la interacción entre la sangha y los laicos. La mayoría de estas normas se derivan de las respuestas del Buda a las situaciones específicas en la comunidad.
El Sutra Pitaka (cesta deldiscurso) fue recitado por Ananda, el primo de Buda y el compañero más cercano. Que contiene las enseñanzas del Buda sobre la doctrina y la conducta, centrándose especialmente en las técnicas de meditación.
El Abhidharma Pitaka (Cesta Conocimiento Superior o Enseñanzas Especiales) fue recitado por Mahakashyapa, el sucesor del Buda. Es esencialmente una colección de escritos varios, incluyendocanciones, poemas e historias del Buda y sus vidas pasadas. Sus temas principales son la filosofía budista y la psicología. También dentro del Abhidharma Pitaka es el Dhammapada (Dharmapada en sánscrito), un popular texto budista. El Dhammapada se compone de los dichos del Buda y de simples discusiones de la doctrina budista sobre la base de la vida cotidiana del Buda.
3) Las “cuatro noblesverdades”
El núcleo fundamental de la doctrina predicada por Buda se encuentra en lo que se denomina las «cuatro nobles verdades». Son estas:
– La primera verdad afirma que todo es dolor: “El nacimiento es dolor; la vejez es sufrimiento; la enfermedad es sufrimiento; la angustia, la miseria, no conseguir todo lo que uno desea, todo es sufrimiento”.
– La segunda verdad se refiere al origen del...
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