Chalmers - ¿que es esa cosa llamada ciencia?

¿Qué es esa cosa llamada ciencia? Alan Chalmers

La observación depende de teoría

La observación cuidadosa y sin prejuicios proporciona una base a partir de la cual se puede derivar unconocimiento verdadero.

Hay dos supuestos importantes que conlleva el inductivismo ingenuo con respecto a la observación. Uno es que la ciencia comienza con la observación. El otro es que la observaciónproporciona una base segura a partir de la cual se puede deriva el conocimiento.

Una concepción popular de la observación

El sentido de la vista es el sentido que se usa de un modo más extenso enla práctica de la ciencia. Los nervios ópticos llevan información sobre la luz que llega a las distintas zonas de la retina. El registro de esta información por parte del cerebro humano es lo quecorresponde a la visión del objeto por el observador humano.

Esto sugiere dos cuestiones que son claves para el inductivista. La primera es que un observador humano tiene acceso más o menos directo aalgunas propiedades del mundo exterior en la medida en que el cerebro registra esas propiedades en el acto de ver. La segunda es que dos observadores que vean el mismo objeto o escena desde el mismolugar verán lo mismo.

Experiencias visuales que no están determinadas por las imágenes formadas en la retina

Dos observadores normales que vean el mismo objeto desde el mismo lugar en las mismascondiciones físicas no tienen necesariamente las mismas experiencias visuales. No es necesario que los dos observadores vean lo mismo. (Ejemplo de la escalera invertida).

Parece seguirse que lasexperiencias preceptúales que los observadores tienen en el acto de ver no están especialmente determinadas por las imágenes de las retinas.

Lo que ven los observadores, las experiencias subjetivasque tienen cuando ven un objeto o una escena, no está determinado únicamente por las imágenes formadas en sus retinas sino que depende también de la experiencia, el conocimiento, las expectativas y...