Contextode Nicke

1. Contexto histórico, cultural y filosófico
En el siglo XIX se extienden por Europa la revolución industrial (surgida en Inglaterra en el XVIII) y las revoluciones liberales-burguesas (cuyos antecedentes son la independencia de Norteamérica respecto a Inglaterra, y la Revolución Francesa). Consecuencia de todo ello es que la sociedad estamental es sustituida por la sociedad de clases,representada por la burguesía capitalista e industrial y defensora de un liberalismo político y económico, y por el proletariado, que va tomando conciencia de su miserable situación e iniciando el movimiento obrero, en el que detuvo un papel destacado Carlos Marx.
Además, la ideología nacionalista y las propias necesidades de la revolución industrial dan un impulso definitivo a la unidad alemana eitaliana.
Los movimientos culturales más importantes del siglo XIX son el romanticismo, en la primera mitad del siglo, y el positivismo, en la segunda mitad. El romanticismo es en gran medida un movimiento anti-ilustrado, que tiene como precursor alemán a Goethe. Sus características principales son la exaltación de lo pasional y el sentimiento frente al racionalismo ilustrado y la revalorización de latradición frente al progreso en el futuro. Escritores que se movieron en la órbita romántica fueron: Víctor Hugo (francés), Lord Byron (inglés), Goethe (alemán), Larra y Espronceda (españoles). Músicos románticos fueron Wagner y Chopin entre otros.
Por positivismo suele entenderse aquella actitud que considera que la ciencia y la filosofía deben limitarse al análisis de los hechos de experiencia,estableciendo entre ellos relaciones y leyes. Esto implica una renuncia a conocer qué es la realidad, qué son, en esencia las cosas. Al ser la metafísica la materia que trata del ser de las cosas, el positivismo implica una actitud antimetafísica. En el terreno filosófico destaca el idealismo alemán en la primera mitad del XIX, cuyo mayor representante es Hegel, y la reacción a Hegel en la segundamitad Tras Hegel (quien concibe la totalidad de lo real como sujeto), tenemos a los antihegelianos, entre los que se puede nombrar a Schopenhauer, cuya obra El mundo como voluntad y representación tuvo una fuerte influencia en nuestro autor. También hay críticos de Hegel que, sin embargo, lo siguen en algunos aspectos fundamentales, por ejemplo Marx. A finales del XIX y principios del XX surge elvitalismo, corriente en la que se incluyen autores muy dispares reivindicando la vida como la realidad primera y radical a la que todo lo demás debe subordinarse. Como el concepto vida puede entenderse en sentidos muy diversos -biológico, histórico, biográfico, metafísico...-aparecen agrupados bajo el nombre genérico de vitalismo autores tan dispares como Bergson, Nietzsche, Ortega....
El autorde este texto. Friedrich W. Nietzsche (1844-1900), fue alemán, hijo y nieto de pastor protestante. Estudió filología y teología. Desde joven fue un entusiasta de la filosofía de Schopenhauer y de la música de Wagner. A los 25 años llegó a ser catedrático de filología clásica en Basilea. Podemos señalar tres etapas en su obra:
a. Estética o romántica: con clara influencia de Schopenhauer yWagner, y de inspiración heraclitiana. En 1872 publica El nacimiento de la tragedia en el espíritu de la música;
b. Ilustrada o positivista: Tras romper con Wagner y abandonar la filosofía de Schopenhauer, se inspira en Voltaire y los ilustrados, adoptando una actitud positivista para criticar la metafísica. Humano, demasiado humano (1875-78); Aurora (1881); La gaya ciencia (1882).
c. Profética o demadurez: Su pensamiento inicia una crítica feroz a la modernidad y a la moral tradicional. Así habló Zaratustra (1883-1885); Más allá del bien y del mal (1886); La genealogía de la moral (1887); El crepúsculo de los ídolos, obra a la que pertenece el texto, El anticristo y Ecce homo (1889). Este mismo año sufre un colapso mental que le hará depender de los cuidados de su madre primero y de los de...