DEFINICI N DE INDIGENISMO

DEFINICIÓN DE INDIGENISMO
El término indigenismo admite varios usos, aunque todos ellos orientados a una misma cuestión: la civilización indígena.
Con el término de indigenismo se denomina al estudio formal de los pueblos indios iberoamericanos.
Por otra parte, se conoce como indigenismo a la doctrina y partido que promueve reivindicaciones políticas, sociales y hasta económicas, para los indiosde los países iberoamericanos.
El principal problema que ha debido enfrentar el indigenismo desde siempre es la feroz discriminación que han sufrido los diferentes pueblos indígenas por parte de otras culturas, especialmente de parte de aquellas colonizadoras.
Si bien oficialmente en el año 1940 y luego de la celebración del I Congreso Indigenista Interamericano el indigenismo se convertiría enuna política oficial en los estados americanos podría decirse que el Indigenismo como doctrina reivindicatoria dijo presente en el mundo mucho tiempo antes, siglos antes y de la mano del misionero y fraile dominico español Antonio Montesinos, quien inmediatamente después de la conquista española de América se distinguió de sus pares por denunciar y luchar abiertamente contra el abuso, laexplotación y el trato inhumano que recibían los indígenas de parte de la mayoría de los colonizadores.
El indigenismo considera que los indígenas son marginados porque no suelen ser partícipes de los beneficios que ostenta la civilización en general, es decir, no se le reconocen derechos humanos, son explotados, maltratados, destinados a vivir en la periferia y en pobrísimas condiciones que inevitablementelos llevan a ser fáciles objetivos de las epidemias y de la desnutrición.
Por tanto, en contrapartida, el indigenismo solicita un trato igualitario y mayor participación ciudadana y social para los indígenas, para que de una vez por todas puedan superarse e integrarse a ese mundo que los desprecia por considerarlos diferentes.
Y por último, la palabra se emplea a instancias de denominar elpréstamo lingüístico que hace una lengua indígena a la invasora.




Indigenismo
Tradicionalmente, el indigenismo ha sido definido como “la política aplicada hacia la población indígena por los no indios”. Esta definición fue elaborada por el teórico más influyente de la antropología mexicana, Gonzalo Aguirre Beltrán, y la podemos encontrar repetida en la obra de numerosos autores como Julio de la Fuente,Alejandro Marroquín, Juan Comas y en prácticamente todos los miembros de la generación indigenista y sus continuadores en la antropología mexicana. (Zolla y Zolla Márquez, 2010: 229).
Warman menciona tres etapas del indigenismo en el siglo XX, las cuales fueron esenciales para la instauración de instituciones como lo fue el INI (Instituto Nacional Indigenista):
Con este propósito de incorporarnació el indigenismo de la Revolución mexicana, que poco a poco fundó las instituciones del Estado para cumplirlo. Las más importantes fueron educativas: las misiones culturales, la escuela rural y el Departamento Autónomo de Asuntos Indígenas. En esta primera etapa del indigenismo todavía aparecía el concepto de raza en la definición de lo indígena, pero era el concepto de cultura el que cargabacon el mayor peso específico. A esta etapa sucedió otra a partir del Congreso Indigenista Interamericano de Pátzcuaro en 1940 y de la fundación del Instituto Nacional Indigenista en 1948. […] Una tercera etapa en el indigenismo reconoció la diferencia cultural como un hecho permanente y positivo que enriquecía a la nación y destacó la desigualdad asociada con la diferencia cultural como el reto asuperar (Warman, 2003: 34).
Algunos de los precursores del indigenismo debatieron sus puntos de vista en cuanto al “indio”, y su relación con los mestizos y criollos, unos defendían más las cuestiones indígenas, mientras que otros intentaban amasar las culturas de México en una sola nación, como es el caso de Francisco Pimentel, quien mencionaba que “Hay dos pueblos diferentes en el mismo...