Derechos humanos

MAESTRO

Guillen Román Landero

ALUMNO

Jesús Arnulfo Ibáñez Jiménez

MATERIA

Derechos Humanos

TRABAJO

Antecedentes Históricos de los Derechos Humanos

TURNO

Matutino

INDICE

PROLONGUEMOS LA IDEA DE LOS DERECHOS HUMANOS.- PAG. 3

ANTECEDENTES NACIONALES PAG. 16

LOS DERECHOS HUMANOS DURANTE LA PRIMERA
Y LA SEGUNDA REPÚBLICAS FEDERALES PAG.25

LAS CONSTITUCIONESCENTRALISTAS PAG. 31

DERECHOS HUMANOS. REVOLUCIÓN Y CONSTITUCIÓN DE 1917:
POR LA JUSTICIA SOCIAL PAG. 37

LOS DERECHOS HUMANOS EN LA CONSTITUCIÓN
MEXICANA DEL SIGLO XX PAG. 46

EL OMBUDSMAN Y LA CNDH PAG. 55

PROYECCIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS EN MÉXICO:
HACIA UN RÉGIMEN DE LIBERTADES PÚBLICAS PAG. 63

MÉXICO EN LA PROTECCIÓN INTERNACIONAL
DE LOS DERECHOS HUMANOS PAG. 67BIBLIOGRAFÍA Y HEMEROGRAFÍA
PAG.71

PROLEGÓMENOS: LA IDEA DE LOS DERECHOS HUMANOS

La noción de los derechos humanos es producto del devenir histórico en la
búsqueda por acceder a niveles y formas de convivencia comunitaria basadas
en el insoslayable principio del respeto a la dignidad, en tanto razón y esencia
de la sociabilidad del hombre. Los derechos humanos son en su origen
una ideapolítica expresada en la exigencia del respeto irrestricto del Estado a
la libertad e igualdad de la persona. Estas prerrogativas constituyen el escudo
del hombre contra el arbitrio de los gobernantes, para dar sentido y destino a
su relación, no sólo frente al Estado, sino también frente a sus semejantes.
En esencia, el objeto de los derechos humanos es poner un dique a la acción
estatal, en elmarco de aplicación de la ley, estableciendo un espacio mínimo
de facultades, posibilidades y oportunidades que propicien la vida social
del ser humano. De tal suerte, el respeto a los derechos humanos bien puede
ser el indicador para medir en qué grado las formas de organización social
están a la altura del espíritu del hombre.
Así, en el escenario político de nuestro tiempo, caracterizado enmucho por
la quiebra de las ideologías que han llegado a proclamar —en forma de posturas
excesivas y extremas— la victoria de los esquemas de pensamiento netamente
occidentales bajo la conclusión de un supuesto fin de la historia, pocas ideas
representan un asidero tan firme a las convicciones de la humanidad como la
lucha por sus prerrogativas fundamentales que aseguren la dignidad de laspersonas. Ante la escasez de paradigmas y principios que conciten la voluntad
de los individuos, de los grupos y de las naciones por seguir siendo en la historia,
los derechos humanos —como parte de la democracia— representan,
hoy por hoy, un aliento para nuestra contemporaneidad.
El concepto actual de los derechos humanos se consolidó a partir de profundas
y añosas consideraciones de tipofilosófico en torno de una serie de
reflexiones sobre la condición humana en su interacción social. Se abordó el
asunto de los derechos del hombre como bandera de ciertas tendencias del
pensamiento, como fue el caso del iusnaturalismo de los siglos XVI y XVII,
el cual se encontraba ligado indisolublemente a la noción de la preexistencia
de los derechos del hombre. En esta vertiente, elproceso de evolución de
la filosofía política, a través del tiempo y el espacio, compartió la premisa de la
existencia de una ley natural, de la cual dimanan los derechos del hombre,
cuya materialización se fundamenta en la razón humana y en las acciones que
ésta impulsa.
La concepción iusnaturalista fue ampliamente corroborada por la historia,
al evidenciarse la existencia de ciertas categoríasuniversales asociadas a la
condición racional del hombre, como la libertad, la igualdad y la seguridad,
que han fungido desde tiempos inmemoriales como verdaderos resortes en la
edificación de la cultura universal.
Los derechos humanos, como es sabido, amén de ser concomitantes a la
naturaleza del hombre, han sido objeto de reconocimiento por parte del derecho
positivo, a través de su...