EVOLUCION HISTORICA EN ROMA

U.D. 6. EVOLUCIÓN HISTÓRICA Y FILOSÓFICA DEL CONCEPTO Y CONDICIÓN
DE PERSONA Y DE CIUDADANO.
1. LA PERSONA Y EL CIUDADANO EN LA GRECIA CLÁSICA.
a) La ciudad griega y las características de su ciudadanía.
A continuación trataremos de la época de la Grecia clásica, hablaremos por tanto de
tres siglos a través de los cuales quedará depositada en nuestra cultura la concepción
de persona y deciudadano que, con diferentes variaciones, atravesará toda la Historia
de Occidente. Podemos pasar rápidamente a Sócrates, quien, según se sabe, fue el
primero que, ocupándose de la noción de ciudadano en la ciudad de Atenas, acabaría
condenando a muerte.
Los primeros pensadores de la Historia de nuestra civilización Occidental que se
ocuparon extensamente de la educación ético-cívica fueronPlatón y Aristóteles en el
contexto de las antiguas ciudades griegas de los siglos V y IV a.C., donde
sistematizaron la idea de ciudadano y anticiparon el concepto de persona. A ellos
siguieron las escuelas helenísticas, llamadas así porque procedían también de
maestros griegos: el hedonismo o epicureismo, el estoicismo y el escepticismo.
Con anterioridad a todos ellos ya hemos dicho quecontamos con el testimonio que se
nos ha dado de Sócrates, el ciudadano ejemplar, que quiso encontrar definiciones
universales para todas aquellas cualidades que debería poseer el buen ciudadano.
La ciudad (pólis) griega es el lugar más importante de la vida de estos griegos de
antaño que inventaron todas las ciencias y las artes llevándolas hasta una perfección
aún en muchos casos nunca superada.Las ciudades griegas de la época clásica eran
miles de pequeñas agrupaciones sociopolíticas que contaban con una escasa
población, un pequeño territorio y se gobernaban de manera autónoma y
autosuficiente. Muchas de ellas, sin embargo, irían creando alianzas entre sí, tanto
por necesidades políticas como por necesidades comerciales, quedando vinculadas de
forma confederada o federada, en lamayoría de los casos, con las dos ciudades más
importantes de toda Grecia: Esparta y Atenas.
Sus ciudadanos se dividían en diferentes clases sociales: agricultores y comerciantes,
soldados y guerreros, nobles y sacerdotes; además de contar grupos profesionales
como por ejemplo: poetas, músicos, arquitectos, escultores, magos, adivinadores,
sofistas y filósofos. Por lo general todas las clasessociales, incluso las más bajas,
contaban con esclavos, que realizaban las labores más arduas o menos gratificantes
de la sociedad.
Ser ciudadano significaba en primer lugar una sola cosa, no ser esclavo. Sin embargo
es necesario recordar que allí donde instauraron democracias en sus ciudades, los
griegos clásicos consideraron que había que ser varón y mayor de cierta edad para
poderdetentar la cualidad de la ciudadanía de pleno derecho, con lo que excluyeron
de la misma a las mujeres y los niños, que la tendrían de hecho. Esto es, a tal
colectivo de mujeres y niños se les consideraba en cierto modo ciudadanos de hecho,
aunque no de derecho: al niño en cuanto nacido en la ciudad (y por tanto, futuro
ciudadano con voz y voto) y a la mujer en cuanto que madre, puesto que lo habíaengendrado (pero sin voz ni voto en la asamblea).
La ciudadanía de derecho se reservaba a los varones mayores de edad e incluía las
siguientes obligaciones: 1. La de ir a la guerra en defensa de la ciudad. 2. La de
respetar a las deidades propias y a las leyes propias. 3. La de participar directamente
en la asamblea de gobierno y defenderse o acusar en un litigio jurídico ante tribunalespopulares. Había ciudades que se gobernaban tiránicamente y de otros modos más o
menos anti-populares, pero las que más nos interesan son las que se gobernaban

democráticamente, esto es, las que decidían que el demos = conjunto de ciudadanos,
gobernase. Tales democracias directas y restringidas eran muy distintas a las
democracias representativas de nuestros días, pero constituyen la base o...