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Nombre: Anthony Gabriel Alvarenga Acosta.
Muchos pueblos primitivos tienen ahora mitos. Si preguntáramos a cualquier miembro de una tribu del Amazonas sobre la creación del Mundo, probablemente nos responda con un mito, con un cuento en el que mezcla realidad y fantasía.
Los pueblo de la antigüedad obviamente también los tenia (Egipto, Babilonia,Israel) pero de todos los pueblos el único de entre ellos que fue capaz de pasar de las explicaciones míticas (a través de mitos) sobre el hombre y la naturaleza a otras científicas y filosóficas. De esa forma se puede establecer una correlación en la que el hombre primitivo se encontraba en una estrecha relación con la naturaleza, frente al hombre civilizado que está viviendo a espaldas de ellas.
Aese cambio se le denomino del el paso del mito (una explicación no científica) al logos (una explicación racional).
Normalmente se habla del paso del mito al logos, si bien esto es cierto , que hay un cambio de la concepción en la nueva forma de explicación, también es cierto que la filosofía no supuso la eliminación del mito, puesto que ambos convivieron por mucho tiempo. La filosofía estuvoreducida a un grupo de personas “selectas” a la vez que el mito siguió jugando su función social en la mayoría de la población.
Por otro lado, las primeras formas de la explicación filosófica mantuvieron muchas de las características que son propias del mito, aunque realmente se produjo un cambio importante, muchos elementos permanecieron. Esto es hasta cierto punto lógico, según las definicioneslos cambios suelen ser mucho más graduales que revolucionarios, aunque en muchas ocasiones, por querer mostrar las novedades, las acentuamos más que a los elementos que se conservan.
Entonces si nos ponemos a pensar, si realmente el nacimiento de la filosofía no supuso la eliminación del mito, ¿Qué factores generaron este cambio? Y, ¿Por qué no afectaron de forma determinante eliminando elmito?
Y por otro lado vale la pena también preguntarse, ¿Qué novedades aporta la filosofía y que aspectos mantiene el mito?
No cabe la duda que al investigar nos encontramos que con una de las causas principales de la aparición de la filosofía fue la insuficiencia o las limitaciones que tenía el mito es por eso que los primeros filósofos griegos se encargaron de criticarla para acabar con esa mismainsuficiencia o las limitaciones del mito pero no con la intensión de hacer más completo el mito si no con la intención de crear otra forma de pensar una forma de pensar racional y esa forma de pensar racional es el logos es esa una de las principales causas de que los primeros filosofas griegos quieran cambiar eso.
Poniéndonos en el lugar de los filosos tienen razón ya que ellos personas quetenían el tiempo para ponerse a pensar de donde nacen o aparecen las cosas (tenían ese tiempo ya que no tenían preocupaciones ya que ellos eran personas adineradas) ellos ya no quieren seguir con ese pensamiento insuficiente quieren quitar esas ideas ilógicas para ellos ya no quieren creer de que el son nace ya que es halado por unos caballos ellos se preguntan y tratan de buscar más que buscar pensaridearse una idea lógica una idea racional, de el sol nace de una forma lógica ya que para ellos era imposible que existieran caballos de semejante magnitud como para halar el sol es por eso que ellos buscan esa explicación racional y mostrársela a todos.
Tema: Porque el origen de la filosofía inicia en Mileto.
Nombre : Anthony Gabriel Alvarenga Acosta.
El origen de la filosofía ha sido unacuestión controvertida a lo largo de la historia del pensamiento. Por lo general los filósofos griegos han considerado que la filosofía nace con Tales de Mileto allá por el siglo VII a. c., pero no se consideraba necesario explicar cómo se había producido ese surgimiento de una nueva forma de pensamiento. Sí parecía haber un común acuerdo en considerar la filosofía como la forma de pensamiento...
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