filosofia

Filosofía de la Ciencia y Valores
Blanca Inés Prada Márquez
Docente UIS
Universidad Industrial de Santander
Bucaramanga (Colombia)
FUNTE:
http://www.oei.es/valores2/prada.htm

Resumen
Nos proponemos en este artículo plantear que la filosofía de la ciencia no
puede seguirse considerando únicamente como una actividad epistémica y
metodológica, sino también como actividad axiológica, en el sentidode que su
reflexión no debe apuntar solamente al cómo se han desarrollado las teorías
científicas, sino también al deber ser de la ciencia, promoviendo nuevos valores
tanto epistémicos como prácticos dentro del quehacer científico, y enfatizando
sobre la responsabilidad ética y social del investigador.

1. ¿Existen valores en la ciencia? ¿Cuáles de esos valores le
interesan a la reflexiónfilosófica?
Desde Moore, con su conocida "falacia naturalista" se solía considerar, por los
filósofos de la ciencia, en las primeras décadas del siglo XX, que esta debía ser
una actividad descriptiva, explicativa y predictiva, y que las teorías debían ser
falsables, comprobables, verificables, enfatizando los valores cognitivos o
epistémicos en la ciencia, pero en modo alguno se debía preguntar sobre eldeber ser del quehacer científico. El mismo Laudan, en su libro Science and
Values(1), insiste en que los valores y normas que él estudia no son los valores
éticos, ni las normas morales, sino los valores cognitivos y las normas o reglas
metodológicas.
Sin embargo, a mediados del siglo XX, con las consecuencias de la bomba
atómica, y en particular en los últimos veinte años con el comienzo de laingeniería genética, se fue tomando conciencia de que la ciencia no era, como
pensaban los iluministas, suficiente por sí misma para instaurar una sociedad
armónica, sino que ella ofrecía sí muchos beneficios a la humanidad, pero
también significaba un inmenso riesgo. En otras palabras, se comprendió que
la ciencia no era solamente una actividad teorética, sino también una actividad
práctica capaz detransformar el mundo, e incluso de destruirlo. El científico no
sólo indaga cómo es el mundo, sino que con su actividad está
permanentemente transformándolo.

La ciencia como decía Bacon es poder. Quien conoce las leyes de la
naturaleza tiene también el poder de dominarla. El filósofo inglés se mostró
siempre muy entusiasmado ante el poder maravilloso que empezaba a
vislumbrar en la ciencia, lacual veía como valor biológico puesto que tiene una
importancia capital para la vida. Las ventajas que la ciencia ofrece son para
Bacon fundamentalmente prácticas y utilitarias: gracias a ella la humanidad ya
no tiembla aterrorizada ante las fuerzas de la naturaleza, posee los medios
para mitigar o evitar el sufrimiento, y puede conseguir una vida más placentera
y armónica. Antes el universo era unenemigo que se mostraba siempre hostil
al hombre, ahora el universo puede convertirse en amigo gracias al progreso
científico. Cuanto mayor es el conocimiento científico mayor es el dominio que
se puede ejercer sobre la naturaleza. Como puede verse, es grande el
entusiasmo de Francisco Bacon frente al valor práctico del conocimiento
científico.
Una consecuencia de este valor práctico de laciencia es la fórmula de Augusto
Comte: “saber es prever”. Cuando se conocen las leyes a que obedecen los
fenómenos se pueden prever los hechos y pronosticar los sucesos. Bacon y
Comte señalan valores muy importantes, pero todos esos valores son de
carácter práctico y utilitario. Existen además valores de otro orden, valores
ideales de la ciencia que se refieren a su función teórica. La ciencia porejemplo conduce a una gran unificación de los conocimientos y a ensanchar el
horizonte del pensamiento. La ciencia, como decía Einstein, no vale solamente
por sus aplicaciones prácticas sino también por las ideas que aporta para la
comprensión y explicación del mundo(2). Pero también podríamos hablar de los
valores éticos, sociales, culturales y políticos que desencadena no tanto el
desarrollo de...