GES2

DIFERÈNCIES HUMANES I DIVERSITAT
Curs 2009-2010: primer semestre

Mòdul 2

Guia de estudi – GES 2

La diversitat cultural i les relacions interculturals



Presentació



Coneixements previs



Objectius



Continguts



Conceptes més destacats



Proposta d’activitats complementàries



Lectures d’ampliació

DIFERÈNCIES HUMANES I DIVERSITAT
Guia de estudi 2

Presentació
En aquest mòdulés fa èmfasi en les perspectives, ja clàssiques dintre de l’antropologia, d’en
Pierre Clastres i Claude Lévi-Strauss sobre la diversitat cultural i les relacions interculturals.
Segons Roger Bartra, antropòleg i politòleg, l’antropologia s’ha centrat, fins pràcticament els
anys setanta, en l’estudi dels altres –de l’alteritat- . La mitologia i els textos etnogràfics vàren
ésser utilitzats per cercarles claus per entendre la figura de “l’Altre”, amb majuscules, una
entitat omnipresent que fou invocada per, filòsofs i psicoanalistes, com una de les claus de la
condició humana. L’hegemonia del pensament estructuralista, amb les seves arrels en els
models lingüístics de Ferdinand Saussure, va contribuir a obrir les portes de l’antropologia a
deferents estudiosos influenciats per la filosofiaexistencial i la teoria psicoanalítica.
En aquest mòdul es treballaran tres articles, un d’en Clastres (De l’etnocidi) i dues
conferències pronunciades per en Lévi-Strauss a la Unesco (1952, “Raza i història” i 1972,
“Raça i cultura”). La lectura crítica i la posterior interpretació de les posicions d’aquests dos
antropòlegs francesos, ens introduirà en l’anàlisi de conceptes com l’etnocentrisme,l’etnocidi,
el genocidi, el racisme, l’aculturació…
Tots dos antropòlegs es caracteritzen per qüestionar la coexistència de mons amb contextes
socials i culturals diferents i opinen que els més dèbils es veuen atrapats per la influència de
les societats economicament i culturalment més poderoses. Un dels eixos que, també, uneix
el pensament d’aquests dos autors el trobem en el fet que reflexionensobre les relacions
interculturals més conflictives i que tenen unes conseqüències més negatives per a la
continuitat i manteniment de la diversitat cultural.
Clastres sintetitza la seva idea principal de la següent manera: si totes les cultures són
etnocèntriques, com és que només algunes practiquen l’etnocidi?. Quina responsabilitat te en
aquest procés l’aparició de l’estat modern i la penetraciódel sistema capitalista?.
Les conferències d’en Lévi-Strauss són un referent classic de la crítica a l’autoritat etnogràfica
i la seva visió difereix força d’altres perspectives interpretatives i postmodernes com les d’en
Clifford Geertz, James Clifford i George E. Marcus.

Coneixements previs
Per a una lectura analítica i reflexiva més aprofondida d’aquest modul, convindria llegir els
articles d’enPierre Clastes i Claude Lévi-Strauss, als que fa referència aquest mòdul didàctic.
També cal assenyalar que, per una correcta comprensió no ja d’aquest mòdul sino de
l’assignature de Direfències, és aconsellable haver cursat previament l’assignatura de
fonaments antropològics del comportament humà. Aquesta assignatura proporciona la base
per aprofundir en la lectura del continguts dels diferentsmòduls que constitueixen la base
teòrica i metodològica de la present assignatura. Una bona base per entendre els
plantejaments i els arguments del dos antropòlegs francesos la podeu adquirir fent un bon
treball del mòdul didàctic 1 d’aquesta assignatura: la tradició antropològica i la diversitat
cultural, d’en Joaquín Beltrán.

2

DIFERÈNCIES HUMANES I DIVERSITAT
Guia de estudi 2¡Error!Marcador no definido.

Objectius
1) Analizar el pensament i els plantejaments d’en Clastres i Lévi-Strauss sobre diferents
tipus de relació intercultural: etnocentrisme, etnocidi, genocidi, aculturació i diàleg
cultural.
2) Debatre la noció de progrés contrastant-la amb les de continuitat cultural i tradició
cultural. Estudiar la seva influència en el desenvolupament i la creació de la diversitat...