glosario
1. Accidente: Cualidad fortuita que puede pertenecer o no al sujeto, pues es extraño a la esencia necesaria de este.
2. Alma: Según Platón, es el principio del conocimiento racional.
3. Amor y odio: Según Empédocles, las fuerzas que unen y separan todas las cosas.
4. Apiréticos: Razonamientos donde, a partir de algo en apariencia evidente, se deduce una conclusiónmanifiestamente falso.
5. Aporías: Se llaman así a los celebres argumentos absurdum con que Zenón de Elea ataco a los enemigos de las teorías de su maestro Parménides.
6. Areté (virtual): En los poetas este término se empleaba para designar las virtudes de los nobles. Los sofistas llamaban Areté a los éxitos obtenidos por alguien en las actividades sociales. Para Sócrates, Areté significaba saber, peroes el saber del saber hacer.
7. Arjé: Significa principio. Con Anaximandro, el arjé adquiere un perfil mas completo; es determinado e infinito; es fuente de justicia y gobierno, es dinámico en si mismo porque contiene la oposición de los contrarios.
8. Átomos: Según Demócrito, son las partículas mas pequeñas que pueden darse en los cuerpos, las cuales, por ser las últimas, son indivisibles,dichas partículas son inmutables, infinitas en número y están dispersas en el espacio vacio.
9. Autonomía y pantonomía: Según Ortega y Gasset, estos dos son lis imperativos de la filosofía. De acuerdo con el primero, la filosofía renuncia a apoyarse en nada anterior a ella. Según el segundo imperativo, todo concepto filosófico habrá de fabricarse en función del todo.
10. Calicles: Sofista quedefendió la teoría del derecho del más fuerte, según la cual el fuerte es quien tiene derecho a gobernar.
11. Canoníca: La escuela epicúrea opinaba que es la parte de la filosofía encargada de estudiar las normas a que debe sujetarse el conocimiento para ser verdadero.
12. Causa: Según Aristóteles, es el factor o circunstancia que contribuye par el ser o la producción de lago. Se llama causa a todoslos intermedios entre el motor y el objeto; se clasifica en: material, materia de que esta hecha la cosa; eficiente, el agente productor, y final, aquello en vista de lo cual el agente actúa o se produce el objeto.
13. Caverna (alegoría): Mediante la alegoría de la caverna Platón explico la condición humana en relación con la ciencia y la ignorada.
14. Ciudad-estado: Cada una de las ciudadesgriegas completamente independientes, ya que tenían sus propios gobierno, leyes, ejército y recursos.
15. Conocimiento intelectual: El que se adquiere a través del entendimiento.
16. Conocimiento sensible: El producido por la sensación /capacidad sentir); es intuitivo, tiene como objeto lo particular y concreto, y solo entra en acción cuando esta frente a una cualidad sensible.
17. Cualidadsensible: Propiedad de los objetos, la cual es captada cuando actúa la facultad sensorial.
18. Cuerpo animado: Según Platón todo aquel que recibe el movimiento de un principio interior.
19. Cuerpo inanimado: Para Platón, todo el que es movido por un impulso extraña.
20. Destino: Conjunto de fuerzas abstractas y no personificadas contra las cuales nada pueden ni los hombres ni los dioses.
21.Devenir: Forma particular de cambio; mutación absoluta o sustancial. Según Heráclito se trata de un continuo dejar se ser, seguido, también, de un continuo llegar a ser.
22. Dialéctica platónica: Por una parte, significa las relaciones de subordinación que existen entre las ideas y, por otra, el camino ascendente que va desde las evidencias sensibles hasta la intuición intelectual, para lograr elconocimiento de las esencias mismas.
23. Diánoia: Conocimiento racional. Termino medio entre opinión y la intuición porque todavía recurre a las imágenes, como los geómetras. Los objetos de la diánoia son los inteligibles de orden matemático.
24. Doctrina: Teoría o conjunto de enunciados que, organizados sistemáticamente, se presentan como solución para algún problema.
25. Doxa: También llamada...
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