Hayek y Marx


Hablar de liberalismo y marxismo es hablar de dos corrientes tan contrarias como importantes en el desarrollo histórico contemporáneo, aunque sus diferencias son claras y evidentes, ambas abordan temas parecidos pero con diferente enfoque.
Para Marx el motor de la historia, el eje rector de ésta es la lucha de clases tal y como lo afirma en su libro “El Manifiesto del Partido Comunista”(1999):


La historia de todas las sociedades hasta nuestros días es la historia de las luchas de clases. Hombres libres y esclavos, patricios y plebeyos, señores y siervos, maestros y oficiales, en una palabra: opresores y oprimidos se enfrentaron siempre, mantuvieron una lucha constante, velada unas veces y otras franca y abierta; lucha que terminó siempre con la transformación revolucionaria detoda la sociedad o el hundimiento de las clases en pugna. (p. 9)

Desde el punto de vista de Marx esto marca el inicio de la civilización, la historia según el marxismo siempre se ha regido por este principio, desde el inicio de ésta ha habido oprimidos y opresores, desde Roma con los patricios hasta la Edad Media donde nos encontramos a los señores feudales. Así es como el curso de lacivilización ha seguido su rumbo hasta llegar a convertir a lo que antes fueron patricios y plebeyos o señores feudales y siervos en burgueses y proletariados, se podría decir que siempre han existido las clases dominantes, pero en la época del capitalismo esto se agrava aún más, si bien el burgués ha revolucionado de una u otra manera al mundo cambiando para siempre la forma en la que se produce en elmundo, instaurando nuevos modos de producción, “ha creado maravillas muy distintas a las pirámides de Egipto, a los acueductos romanos y a las catedrales góticas” (Marx, 1999, p. 11) también ha modificado de manera terrible la forma en la que se obtienen los recursos, ya sea laborales o naturales, haciendo de esto una forma más descarada y brutal.
Así es como ha surgido y se ha desarrollado lahumanidad según Marx, a través de la lucha de clases.

Ya se habló de cómo surgió la civilización según Marx, ahora se retomara la definición sobre el inicio de ésta desde la perspectiva libertaria, más específicamente la que nos da Hayek.
Para Hayek el individuo en libertad es el que marca el inicio de la civilización, este a diferencia de lo que menciona Marx, es el que encaminó desde unprincipio el desarrollo de la civilización, para él la humanidad se ha desarrollado a través de los grandes cambios que han sido propiciados por el hombre, y no sólo los grandes cambios, también los fracasos han sido gracias el hombre, el mismo Hayek lo menciona en su libro Camino de Servidumbre (2007):

Estamos dispuestos a aceptar cualquier explicación de la presente crisis de nuestra civilización,excepto una: que el actual estado del mundo pueda proceder de nuestro propio error y que el intento de alcanzar algunos de nuestros más caros ideales haya, al parecer, producido resultados que difieren por completo de los esperados. (p. 40)


Aquí Hayek nos explica que a diferencia de lo que menciona Marx, la historia siempre se ha regido por lo que hace el hombre para bien o para mal, también selogra ver las diferencias entre Hayek y Marx, para Hayek el hombre busca culpables externos a sus desgracias, prefiere culpar a una sistema como el capitalista o a algún país (Marx, 1999) que asumir sus propias culpas y errores.
El individualismo es parte integral de la teoría de Hayek sobre esto, está en contra del colectivismo (del cual se desprende el socialismo según él, y el cualdesarrollaré más adelante) para Hayek el individualismo forma parte integral de esto. En su concepción del hombre y la sociedad acepta, parcialmente, el supuesto filosófico sobre el carácter agregatorio de la realidad, la cual no estaría formada por totalidades. La realidad sería la suma de elementos, individuos y acontecimientos coincidentes consigo mismo y que se relacionan externamente.

Ya se tomo...