herbert spencer

Herbert Spencer
Nació en Derby Inglaterra el año de 1820 y murió en 1903; fue educado en su casa sin recibir alguna enseñanza pública debido a su salud delicada, inclinado por la mecánica en 1837 llego a ser ingeniero en jefe del ferrocarril de Londres, en 1848 ocupó el cargo de subdirector de the economics y duro cuatro años en el cargo; en ese tiempo publico su primera gran obra importantepara la sociología llamada ``La estatica Social`` y posteriormente en 1862 publico los primeros principios.
Todo el sistema de la ciencia social de Herbert se basa en la teoría de la evolución desarrollada en la segunda parte de los primeros principios, y se funda en tres verdades esenciales:
1. La ley de la persistencia de la energía o causa que transciende de los limites del conocimiento
2. Laindestructibilidad de la materia.
3. La continuidad del movimiento.

Estos últimos dos se derivan del primero y al mismo tiempo dan lugar a otras cuatro preposiciones secundarias que son
a) Persistencia de las relaciones entre las fuerzas o uniformidad de la ley.
b) La transformación y equivalencia de las fuerzas. La fuerza nunca se pierde solo se transforma.
c) Todo se mueve siguiendo lalínea de menor resistencia o de mayor atracción.
d) Ley del ritmo o alternativa de movimiento.
Spencer resume la ley de la evolución universal diciendo que la evoluciónes una integración de la materia y una discipacion concomitante del movimiento durante las cuales la materia pasa de una homogeneidad indefinida e incoherente a una heterogeneidad definida y coherente y el movimiento sufre unatransformación paralela, después de decirnos esto nos dice que los corolalios que caracterizan a esta ley son cuatro:
1. Inestabilidad de lo homogéneo.
2. Extencion dde los factores diferenciadores en progresión geométrica.
3. Tendencia de las partes diferenciadas a segregarse mediante la separación de unidades semenjantes.
4. Quilibrio ultimo.
Spencer en 1877 en su obra de los principios desociología expone aplicando las leyes de la evolución una teoría general de la ciencia; hay que aclarar que se basa en Charles Darwin y su teoría de la evolución aplicándola a las sociedades; abriendo un pequeño paréntesis diremos lo mas relevante de esta teoría y su uso creado por Spencer. El pensamiento social de finales del siglo XIX brotó con tanta fuerza de las teorías de la evolución de C. Darwin,que sus ideas principales fueron conocidas como darwinismo social.
Aunque, como se ha señalado, el darwinismo surgió como una doctrina científica que pretendía explicar el proceso evolutivo, ganó adeptos entre los cultivadores de las ciencias sociales. De esta manera, el término evolución comenzó a aparecer en los libros consagrados a la Antropología, la Sociología, etc. Y es que losplanteamientos darwinistas proporcionaban fundamento para la justificación de las corrientes de la época. Ciertamente, la teoría de la selección natural, interpretada como la supervivencia de los más aptos – en el sentido de los más adaptados al estado social –, proporcionaba un medio para explicar – y justificar – los procesos sociales del momento.
Apoyándose en tal teoría, surgieron propuestas éticas deconducta que buscaban servir mejor a la supervivencia de los aptos. De este modo, H. Spencer, inspirándose en la idea de evolución de las formas de vida y partiendo de los datos proporcionados por las ciencias naturales, desarrolló un sistema ético que pretendía unir, en una sola visión, el mundo de los hechos y el mundo de los valores. En su obra Estática social (Social Statics, 1850) proponía unaexplicación biológica de la moral.

“Todos debemos admitir que nos guiamos hacia nuestro bienestar corporal por los instintos; también (debemos admitir) que es desde los instintos desde donde brotan aquellas relaciones domésticas por las cuales alcanzamos otros objetos importantes; y (debemos admitir) que ciertos apuntes (certain prompters) que llamamos sentimientos nos aseguran un beneficio...