Historia De La Filosofia

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Autores selectividad:
1. Platón.
2. Aristóteles.
3. Tomás de Aquino.
4. Maquiavelo.
5. Descartes.
6. Kant.
7. Marx.
8. Nietzsche.

TEMA 1: Los orígenes de la filosofía, de la physis a la polis.

I. Del mito al logos.
La filosofía es una manera de pensar nueva que surgió en Grecia alrededor del 600 a.C. Hasta entonces las religioneshabían dado respuesta a todas las preguntas que se hacían. Estas explicaciones se transmitieron de generación en generación a través de los mitos. Mito: relato sobre dioses que pretende explicar el principio de la vida, también a fenómenos naturales, sequías, cambios de estación, etc.
Alrededor del 700 a.C. gran parte de los mitos griegos fueron plasmados por escrito por Homero y Hesíodo.
Losfilósofos griegos enseñaron a los humanos que no debían fiar-se de estas explicaciones, es decir, las rechazaban.
En esa época fundaron una serie de ciudades- estado en Grecia i algunas colonias. Aquí evolucionó la manera de pensar de la gente. Un individuo podía hacer preguntas sobre como debería estar organizada la sociedad y también hacer preguntas sin recurrir a los mitos. Es decir que hubouna evolución de una manera de pensar mítica a un razonamiento basado en la experiencia i la razón, una explicación racional.
Los primeros filósofos o presocráticos tenían como objetivo buscar explicaciones naturales a los procesos de la naturaleza, querían explicaciones sobre el origen del cosmos, pero prescindiendo de los elementos divinos.

II. Los primeros filósofos o filósofos de lanaturaleza. En busca del arkhé.
También nombrados presocráticos i físicos, filosofía presocrática.
Dentro del pensamiento griego no existe el concepto de creación, no piensan que algo pueda salir de la nada, es una idea inconcebible, siempre ha de haber un principio originario fundamentalmente material o arkhé, a partir del que surjan o se generen las cosas que componen el mundo.
3 filósofos deMileto: Pensaban que solo había una materia primera de la que estaba hecho todo lo demás.
- Tales de Mileto.
El agua es el arkhé o principio originario de todas las cosas. Ya no es producto de la imaginación creadora, sino de la observación de lo que le envuelve.
- Anaximandro.
El arkhé o primer principio no puede ser ningún elemento concreto como el agua, sino el apeiron, es decir, loilimitado o indeterminado (indefinido). Según éste la vida humana surgió en el agua i nosotros venimos de una especie de peces que se fue adaptando al medio terrestre. Es un pensamiento racional, no como el mítico.
- Anaxímenes.
Es un arkhé infinito pero concreto. El aire constituye el principio de todas las cosas, el aire se convierte en todas las cosas y éstas en aire. Comprobable empíricamente,nueva actitud empírico-racional.
- Heraclito.
Se fía de los sentidos, pero dice que la verdadera realidad solo es accesible a la razón. “Solo con la razón se accede al conocimiento de la natura”. Según el todo se encuentra en movimiento, todo fluye (ej. río). La natura se muestra a la razón como una unidad de contrarios, juego de contrarios: enfermo- sano, guerra- paz, mal- bien. Esto produceuna “guerra de contrarios”, un cambio constante que da lugar a todo lo que vemos. Dios se muestra en estas contradicciones y en constante cambio.
- Parménides.
La razón es el único camino para averiguar la realidad auténtica. Nada puede surgir de la nada, lo que existe es eterno. No existe la posibilidad de cambio. Fuerte fe en la razón humana. Se fía de la razón porque los sentidos nosofrecen una imagen errónea del mundo. No hay lugar para el cambio, solo es verdadero lo inmutable. “Lo que es, es; y lo que no es, no puede ni ser pensado”. Solo lo que es, es correcto y solo podemos acceder por la razón.
- Pitágoras.
Aquello que permite acceder al conocimiento de la natura es la razón, pero la razón matemática. Según los pitagóricos la naturaleza está formada por números que hay...