Historia Del Conductismo

Historia del Conductismo
1.- Antecedentes
Entre los antecedentes del conductismo podemos tener a Descartes, filósofo alemán de finales del siglo XVI y de comienzos del siglo XVII, el proponía que existía una relación alma - cuerpo según la cual ambos se influían, aunque proponía que las extremidades se podian mover por cuenta propia.
Evidentemente para llegar aquí, Descarte ha asumido que elcuerpo humano esta dividido en alma y cuerpo, del cual el alma percibe emociones (Ira, vergüenza, etc) y el cuerpo sensaciones (Hambre, calor, etc.)
Descarte asimismo, ve que el cuerpo puede explicarse a sí mismo mediante causas físicas, aunque también posea una relación con el alma, al final Descartes no logra discernir bien esto y no queda la ambigüedad de que acciones son propias del cuerpo,cuales influidas por el alma,etc. Este debate continuara incluso hasta la llegada Hume y Kant quienes proseguirán en su desarrollo.
Por otro lado, Tomas Hobbes (1588-1679) comenzó la llamada Escuela Inglesa, de la misma época de Descartes, sostenía que el contenido de la mente estaba compuesto solo de experiencias sensibles dando inicio al empirismo y esbozando la teoría del asociacionismo.
Másadelante, Jhon Locke (1632-1704) médico y filósofo, continúo la Escuela Inglesa centrando su objeto de estudio en el entendimiento humano. Locke ve en la experiencia y la razón las condiciones necesarias para el conocimiento, siendo la cuestión central, saber cuáles son los productos de la capacidad cognoscitiva del hombre.
George Berkeley (1685-1753) Se le considera Padre de la doctrina conocida como"idealismo subjetivo", que se basa en lo que el llamo "nuevo principio clave" para entender el misterio de la naturaleza. Este nuevo principio consistía en negar a la materia como tal y afirmar que la mente es la realidad inmediata; la realidad de un objeto esta en ser percibido. La idea es lo único de que podemos estar seguros. Las contribuciones que Berkeley hizo a la Psicología incluyen el"nuevo principio", su teoría de la percepción espacial visual y su teoría del significado.
David Hume, (1711- 1776) su principal aportación a la psicología fue la distinción entre impresiones e ideas, haciendo psicológica la noción de causalidad. Para Hume las sensaciones son impresiones más vigorosas y vivas que las ideas, que son relativamente más débiles y tenues. Hume creía que existía unadiferencia cualitativa entre ellas, pensando que las ideas eran copias débiles de las impresiones. Hume pensaba que las impresiones eran la "causa" de las ideas correspondientes y que ambas podían ser simples o complejas, proponiendo cuatro hechos que establecen una relación causal entre ellas.
Al hablar de la percepción Hume incluía tanto impresiones como ideas, considerando que las impresiones puedenser sensaciones o reflexiones. Las impresiones de sensación (color, sabor) están ligadas a la excitación de nuestros sentidos, convirtiéndose en acontecimientos psíquicos que incitan a la acción y al conocimiento. Las impresiones de reflexión son derivadas de las ideas de impresión, son impresiones producidas por una idea.A partir de las ideas simples se forman las ideas complejas a través de unmecanismo de asociación que el afirma como una ley de la conexión entre ideas.
David Hartley (1705-1757). Reconocido por haber sido el fundador de la Escuela del Asociacionismo, aunque no su originador. Es después de Descartes, el primer dualista franco que separa la mente y la materia, indicando las partes del cuerpo que tenían que ver con la mente: el cerebro, la medula espinal y los nervios,tienen que ver con la sensación y los movimientos, pero las ideas dependen únicamente del cerebro.
Para expresar sus leyes de la asociación, Hartley apeló principalmente al principio de contigüidad e introdujo el principio de la repetición. Pensaba que las asociaciones podían ocurrir entre ideas, sensaciones y movimientos y entre todos estos, pudiendo ser estas simultáneas o sucesivas.
Jhon...