Historia

COMPRENSIÓN SOCIO-HISTÓRICA-CULTURAL
DEL HOMBRE SOBRE SÍ MISMO,
EL MUNDO Y EL TRASCENDENTE
Introducción

Comprender que el hombre desde siempre se comprendió a sí mismo como problema y recorrer los caminos de las historias y las culturas del ser humano occidental son retos que el ser humano de esta parte del planeta tendría que enfrentarlos, porque es ahí donde se encuentran las raíces delpensar, el ser y el obrar de nuestros pueblos contemporáneos. La conciencia, el saber y el conocimiento que hoy tenemos de lo que somos está en la memoria colectiva que ha surgido de la pregunta del hombre por el hombre.

En este contexto y para acercarnos a esta compleja comprensión socio-histórico-cultural del ser humano, en primera instancia plantearemos la visión del hombre como problemaquien ha ido buscando una respuesta a la pregunta ¿qué es el hombre?; en segunda instancia, planteamos una visión tripartita de la comprensión que el hombre tiene de sí mismo, del mundo y de Dios, a través de sus largos y significativos períodos existenciales como la Antigüedad, el Medio Evo, la Modernidad y la Posmodernidad.

¿Por qué planteamos esta secuencia Hombre-Mundo-Trascendente? Por quecomo tesis sostenemos que, de la compresión que el ser humano tiene de sí mismo depende su relación con los otros, con el mundo y con el Trascendente y, en última y decisiva instancia, la comprensión que el hombre tiene de sí y del mundo, sólo tienen sustento en la comprensión que aquél tiene del Trascendente.

Objetivo
Presentar al hombre como problema realizándose a través del tiempo y enlas relaciones Hombre-Mundo-Dios, en un recorrido que va desde la Antigüedad, pasando por el Medio Evo y la Modernidad hasta la Posmodernidad, con el fin de que los sujetos puedan tener una comprensión panorámica del ser del hombre en sus diferentes contextos históricos.

Sumario
1. El hombre como problema
2. El ser humano en la Antigüedad
3. El ser humano en el Medio Evo
4. El serhumano en la Modernidad
5. El ser humano en la Posmodernidad

1. El hombre como problema

El hombre es el único ser, hasta ahora conocido, que se ha cuestionado y se cuestiona sobre sí mismo. Es un ser que incansablemente busca su identidad y por eso es un ser metafísico. Es un ser que va más allá de lo que él mismo ve, escucha, conoce, toca, siente.

¿Qué es el hombre? es la pregunta que elhombre se habría hecho desde siempre y, las respuestas aún no acaban de ser precisas. Ciertamente, es una pregunta cuyas respuestas están condicionadas por los avatares y las circunstancias de la propia existencia, personal, social y geo-histórica del ser cuestionado.

En este contexto, para Í. Gastaldi, las raíces del hombre como problema tienen su origen en el asombro, en la inseguridad, en lafrustración y en la búsqueda del sentido de la vida1; nosotros añadimos a éstas, el miedo y el deseo de trascendencia. Veamos a continuación en qué consiste cada uno de ellos:
a).- El asombro.- Desde que el hombre se ha descubierto a sí mismo existiendo en el mundo, el mundo con sus seres y sus fenómenos ha sido para él la mayor causa de asombro. No pudiendo comprender la singular y pluralorganización del universo, la belleza y lo inaudito e insondable de la vida, asombrado, sólo pudo preguntarse sobre su identidad (¿quién soy yo?) y sobre el sentido de su existencia (¿para qué existo?).
b).- La inseguridad.- Ante un mundo en el que los eventos físicos como terremotos, maremotos, tsunamis, huracanes, desastres ecológicos, etc., así como, la violencia y la guerra no existe ser humanoque se sienta seguro ni en su propia casa. Ante problemas inesperados como la enfermedad y la propia muerte, el titubeo y la vacilación son lo primero que le asaltan al ser humano, dejándole perplejo y sin respuestas.
Así pues, ante “situaciones límite” (K. Jaspers) que pintan encrucijadas a la vida del hombre; ante situaciones como la paz y la armonía, no sólo personales sino sociales y...