Humanismo
Como primera tentativa coherente de elaborar una concepción del mundo cuyo centro fuera el hombre mismo, el humanismo puede considerarse el origen de todo el pensamiento moderno.
Se conoce por humanismo un movimiento intelectual germinado durante el siglo XIV, en las postrimerías de la baja edad media, y que hallaría su plena manifestación en el Renacimiento. En el curso de aquellascenturias, sobre todo en las ciudades de Italia, se había producido un notable desarrollo de la burguesía urbana, y de esta forma los nobles y burgueses enriquecidos estuvieron en condiciones de prestar un apoyo a la cultura antes privativo de la iglesia y de las grandes cortes. Además, para conservar e incrementar la fortuna era cada vez más preciso un adecuado nivel educativo.
Se juntaronpor tanto dos líneas con un mismo fin: mayor aprecio de la cultura y necesidad de una educación más práctica que la que proporcionaban los estudios teológicos de la edad media. Se volvió a la fuente del saber, la antigüedad grecolatina, despojada de las adherencias teológicas medievales, y sus enseñanzas se adaptaron a los nuevos tiempos. El programa de estudios, encaminado a facilitarconocimientos profesionales y actitudes mundanas, comprendía la lectura de autores antiguos en sus idiomas vernáculos y el estudio de la gramática, la retórica, la historia y la filosofía moral. A partir del siglo XV a estos cursos se les dio el nombre de studia humanitatis o "humanidades", y quienes los impartían fueron conocidos como humanistas. En el Renacimiento, el humanismo significó un criterio de lavida que, sin dejar de aceptar la existencia de Dios, compartía muchas de las actitudes intelectuales y vivenciales del mundo antiguo, integradas con los continuos descubrimientos sobre la naturaleza y las nuevas condiciones de vida generadas por el auge del comercio y de la burguesía mercantil. Los maestros dieron la espalda a la idealización medieval de la pobreza, el celibato y la soledad, y ensu lugar destacaron la vida familiar y el juicioso uso de la riqueza.
Génesis del humanismo italiano
En cuanto reflexión sobre la problemática del hombre, el humanismo ha existido siempre. Como movimiento cultural coherente y programático, sin embargo, surgió en una época histórica determinada, el siglo XV, y en un lugar concreto, las ciudades-estado italianas, desde donde luego se extenderíapor toda Europa. En este movimiento, que tuvo ya grandes iniciadores en el siglo XIV, con autores comoPetrarca y Boccaccio, se reivindicaba la capacidad de cualquier hombre para pensar por sí mismo, sin trabas ni tutelas, y para considerar diferentes soluciones sobre cualquier problema, entre ellos, por supuesto los filosóficos, aun cuando tuviesen carácter "pagano". Así, frente al pensamientoteocéntrico medieval, la religiosidad humanista quiso llegar a Dios mediante el ejercicio de la razón sin plantear una meta predeterminada.
Se produjo además una fundamental inversión de valores, que sería luego llamada el "giro copernicano" en alusión al sistema heliocéntrico desarrollado por Nicolás Copérnico. Inicialmente era lo celeste lo que daba sentido a lo terrestre; para loshumanistas, por el contrario, sería lo terrestre lo que diese sentido, un sentido nuevo y reprochable para la ortodoxia oficial, a lo celeste. En la Tierra sería el hombre, destronado del centro del universo junto con su planeta, el que mediría lo celeste y lo haría a tenor de su propia proporcionalidad. Ello resultó especialmente patente en el arte renacentista (Leone Battista Alberti, Leonardo da Vinci).El cuerpo humano pasó a ser la medida de todas las cosas naturales, y se hizo así cierta la máxima del sofista griego Protágoras: "el hombre es la medida de todas las cosas". El humanismo atacó con saña la estática división aristotélica entre mundo lunar y mundo sublunar que subordinaba al hombre. Aristóteles, al menos en la interpretación que de él había hecho la escolástica medieval, fue el...
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