Iglecia En El Decierto

II. LA IGLESIA EN EL DESIERTO
Los simbolismos del desierto siguen desempeñando un papel en la inteligencia de la condición de la Iglesia.Ésta vive oculta en el desierto hasta el retorno de Cristo que pondrá fin al poder de Satán Ap 12,6.14. Sin embargo, el símbolo está en relaciónmás estrecha con su trasfondo bíblico cuando Jesús multiplica los panes en el desierto a fin de mostrar a sus discípulos, no ya que hay quevivir en el desierto, sino que se ha inaugurado un tiempo nuevo, en el que se vive maravillosamente de la palabra de Cristo Mt 14,13-21 p.Pablo se sitúa en la misma perspectiva. Enseña que los acontecimientos que tuvieron lugar en otro tiempo se produjeron para nuestra instrucción,la instrucción de los que hemos llegado al fin de los tiempos 1Cor 10,11. Bautizados en la nube y en el mar, somos alimentados con el pan vivoy abrevados con el agua del Espíritu que brota de la roca; y esta roca es Cristo. Nada de ilusiones: vivimos todavía en el desierto, perosacramentalmente. La figura del desierto es, pues, indispensable para comprender la naturaleza de la vida cristiana.
Esta vida permanece bajo elsigno de la prueba en tanto no hayamos entrado en el reposo de Dios Heb 4,1. Así, acordándonos de los acontecimientos de otro tiempo, noendurezcamos nuestros corazones; nuestro «hoy» está seguro del triunfo, porque somos «partícipes de Cristo» 3,14, que permaneció fiel en la prueba.