Instituciones de justiniano

INSTITUCIONES DE JUSTINIANO

Libro Primero.- Título I

De la Justicia y del Derecho

La justicia es la constante y firme voluntad de dar siempre a cada uno lo que es suyo.

1. Jurisprudencia es el conocimiento de las cosas divinas y humanas y la ciencia de lo justo y de lo injusto.

3 Los preceptos del derecho son: vivir honestamente, no dañar a nadie, y dar a cada uno lo que es suyo.4. Este estudio tiene dos puntos: el Derecho Público y el Derecho Privado. Se llama derecho público el que trata del gobierno de los romanos, y privado el que se refiere a la utilidad de los particulares. Tratamos, pues, del derecho privado, que consta de tres partes: de los preceptos del derecho natural, del derecho de gentes y del derecho civil.

Libro Primero.- Título l I
Del derechonatural, del derecho de gentes, del derecho civil.-

El Derecho Natural es aquel que la naturaleza inspira a todos los animales. Este derecho no es especial del linaje humano, sino común a todos los animales que nacen en el cielo, en la tierra y en el mar. De aquí procede la unión del varón y de la hembra, que llamamos matrimonio; de aquí la procreación y educación de los hijos. Vemos, en efecto, alos demás animales que se conforman a los principios de este derecho, como si lo conociesen.

1. El derecho se divide en civil o de gentes. Todos los pueblos regidos por leyes o costumbres tienen un derecho, que en parte les es propio, y en parte es común a todos los hombres; pues el derecho que cada pueblo se da exclusivamente, es propio de los individuos de la ciudad, y se llama derecho civil;mas el que una razón natural establece entre todos los hombres y se observa en casi todos los pueblos se llama derecho de gentes, es decir, de todas las naciones. Los romanos siguen también un derecho en parte aplicable a los solo ciudadanos y en parte a todos los hombres. Cuidaremos de determinarlos en sus respectivos lugares.

Mas el derecho civil toma su nombre de cada ciudad, como el de losAtenienses, por ejemplo, y sin error se pueden llamar las leyes de Solón o de Dracón, derecho civil de los Atenienses; así llamamos derecho civil de los romanos al derecho de que se sirven los romanos, y derecho civil de los Quirites al derecho civil de que se sirven los Quirites: este último nombre lo tomaron los romanos de Quirino. Pero cuando decimos derecho, sin añadir de qué pueblo,designamos nuestro derecho, como cuando se dice el poeta, sin decir ningún nombre, entienden los griegos el Gran Homero, nosotros Virgilio. El derecho de gentes es común a todos los hombres, porque todos se han dado ciertas reglas que exigen el uso y las necesidades de la vida. Se han suscitado guerras, y por consecuencia de ellas la esclavitud y la servidumbre, contrarias al derecho natural, pues quenaturalmente en el principio todos los hombres nacían libres. Este derecho de gentes ha introducido casi todos los contratos, como la compra y venta, la sociedad, el depósito, el mutuo y otros innumerables contratos.

Fuentes del Derecho Romano.-

De las Instituciones de Justiniano.- Libro Primero.- Título II.

3. Nuestro derecho es escrito o no escrito, como entre los griegos las leyes sonescritas o no escritas. Pertenecen al derecho escrito: la ley, el plebiscito, el senadoconsulto, las constituciones de los emperadores, los edictos de los magistrados, las respuestas prudentes.
4. Ley es lo que el pueblo romano establecía interrogándole un magistrado senador, como, por ejemplo un cónsul. Plebiscito es lo que establecía la plebe interrogándola un magistrado plebeyo, esdecir, un tribuno. La plebe se diferencia del pueblo lo mismo que la especie del género: por el nombre del pueblo se expresan todos los ciudadanos y aún los patricios y senadores. Por el nombre de la plebe se expresan los demás ciudadanos que no son patricios ni senadores. Más desde la ley Hortensia han tenido los plebiscitos tanta fuerza como las leyes.
5. El senado-consulto es lo que el...