Interpretacion Juridica

UNIDADES DE CONTENIDO

PRIMERA UNIDAD

EL DERECHO Y SUS FUENTES

1. El Problema del Fundamento del Derecho:

El ser humano no siempre permanece neutral, sino que interroga o interroga a los demás sobre el sustento de las normas jurídicas, y en ocasiones reacciona violentamente contra ellas por considerar que son injustas. Existen varias teorías que tratan de dar respuesta a estaspreguntas, pero son dos las que sobresalen especialmente: El Iusnaturalismo y el Positivismo.

1. El Iusnaturalismo: es una teoría más bien idealista, que considera la existencia de un derecho superior y anterior a toda norma dictada por el hombre.

• En un principio Griegos y romanos concibieron un Derecho anterior y superior al establecido por los hombres o Derecho positivo. Aristóteles,coloca el principio del Derecho a la justicia consistente en tratar igual a los iguales. Según Ulpiano el Derecho Natural es lo que la naturaleza ha enseñado a todos los animales.

• Posteriormente, en la escolástica medieval el ius naturale o derecho natural se encuentra su más concreta explicación. Santo Tomás de Aquino establece una gradación perfecta entre tres tipos fundamentalesde ley: Ley Eterna, como la razón divina que establece el orden del universo y rige el movimiento de los seres animados e inanimados; la Ley Natural, como un reflejo de la ley eterna que el hombre conoce por medio de la razón; y la Ley Humana, como la que es creada por el hombre. Así, para esta Escuela clásica, tradicional o escolástica del Derecho Natural, la fuente del Derecho es la voluntaddivina; la ley natural tiene su origen en Dios, puesto que es un reflejo de la ley eterna. El derecho natural prevalece sobre la ley humana, por lo cual es lícito revelarse contra las leyes humanas que contradigan el Derecho natural. Entonces, éste es el fundamento del derecho positivo o humano, debe inspirar el contenido del Derecho positivo y debe ser tenido en cuenta en la aplicación de la leyhumana o positiva.
• Más adelante, surge la Escuela racionalista del Derecho natural, la cual afirma que el derecho natural no es fruto de la voluntad de Dios, sino un mero fruto de la razón humana. El derecho humano es acatado no porque pueda imponerse por la fuerza del soberano, sino que está en armonía con la justicia. El derecho natural es el que califica de justo o injusto al derechohumano.

2. El Positivismo: sostiene que el derecho es el puesto por el ser humano, no existiendo otras normas vigentes en un lugar y tiempo determinados.
• Para el positivismo estatal, el Estado es la fuente única del Derecho (Hobbes, Ihering, entre otros).
• Para el positivismo de Kelsen, el derecho es norma o conjunto ordenado de normas, y cada norma encuentra sufundamento en otra norma jurídica de rango superior, y así hasta llegar a la norma de origen. El derecho, tiene su origen en el Estado; es más: identifica Estado y Derecho, Estado y ordenamiento jurídico, aunque admite las normas creadas por los particulares (p.e. contratos, testamentos).

No es aceptable ni un idealismo puro (iusnaturalismo) ni un positivismo producto de la pura fuerza bruta. Pues, deuna lado el Derecho positivo es el producto de una voluntad política, respaldado por la fuerza coercitiva que monopoliza el Estado, y, en última instancia, por la opinión pública general, es decir, por la voluntad dominante del cuerpo social. Y de otra parte, encontramos que el ser humano es estructuralmente social y como tal portador de unos principios fundamentales que alientan en su propioser, los mismos que orientan su coexistencia. Siendo el ser humano consciente de lo que es justo o injusto, de la libertad o de la opresión y de los otros valores fundamentales, estando estos últimos traducidos en los llamados derechos fundamentales, los mismos que constituyen la columna vertebral sobre la cual debe edificarse, interpretarse y aplicarse todo derecho positivo. No tenemos por qué...