La Creta minoica y el sistema palacial
Páginas: 26 (6330 palabras)
Publicado: 13 de marzo de 2014
Tema 2
LA CRETA MINOICA Y EL SISTEMA PALACIAL
INTRODUCCIÓN
Estudio del desarrollo cultural cretense en la Edad de Bronce, entre 3100 y 1200-1100 a. C. En estos 2000 años la cultura material se vincula con sociedades complejas que tienen uno de sus rasgos más característicos en una serie de grandes construcciones a las que se denominan “palacios”.
EL PROGRESO DE LA COMPLEJIDAD SOCIAL YEL SURGIMIENTO DE LOS PRIMEROS PALACIOS.
1.1. Entre las primeras ocupaciones de la isla y el período Minoico Antiguo III (7000-2000 a.c.).
La más temprana evidencia de población se remonta al Neolítico. Las excavaciones de Knossos han revelado la existencia, bajo las construcciones del palacio, con varios estratos de frecuentación, el más antiguo de los cuales puede remontarse a 7000 a.C. Setrata del establecimiento humano más antiguo de las islas del Egeo. Algunos autores opinan que los primeros pobladores llegaron de Anatolia buscando territorios para poner en cultivo.
Durante el Neolítico Medio (4800.4300 a.C) surgieron nuevos asentamientos, como Katsambás o Mitropolis, y ya en el Neolítico Tardío (4300-3800 a.C) se extienden por toda la isla.
Al final de este periodo vivían enpequeñas comunidades, al tamaño de una aldea. Los datos obtenidos en Knossos y Phaistos permiten identificar grupos de casas rectangulares contruídas con adobes y maderas, con suelos de tierra batida y hogares fijos para cocinar y calentarse.
El periodo Prepalacial en Creta, equivalente al Minoico Antiguo (3100-2000 a.C.), constituye una etapa de cambios que condujeron a los primeros palacios.Minoico Antiguo I (3100.2700 a. C).
Se introduce la metalurgia del bronce, compartiendo espacio con la piedra y, sobre todo, con la obsidiana procedente de Melos.
En la cerámica sigue vigente la tradición del Neolítico final, y se introduce la cerámica pintada.
Aparecen las tumbas tipo tholos en la llanura de Mesara, que constituyen uno de los elementos culturales más enigmáticos einteresantes. Los más de 60 ejemplares conocidos en la región de Mesara albergaron enterramientos colectivos, existiendo evidencia de uso de fuego en algunos casos. El hecho de que se mantuvieran en uso simultáneo diferentes tholoi en el mismo lugar ha sido interpretado de maneras diversas. Unos autores sugieren que pueden tratarse de enterramientos de clanes o grupos tribales. Otros que podrían pertenecera grupos familiares. En cualquier caso, su construcción representa una fuerte inversión de tiempo y trabajo, con ajuares integrados por objetos metálicos, joyas y cerámica fina, lo que indica que estas tumbas estarían reservadas a una élite socio-económica y, quizá, política.
Minoico Antiguo II (2700-2200 a.C.)
Se consolidan los logros anteriores con un importante desarrollo de laagricultura, introduciendo la vid y el olivo.
Avances en la tecnología del bronce, así como en otros sectores del artesanado, favoreciendo cierta especialización económica.
Mayor complejidad social.
Según S.W. Manning, Knossos destaca como un lugar especial, con carácter de un centro con significado ideológico. Sería un punto focal para la celebración de ceremonias que pueden estar reflejando el procesode emergencia de una clase social preeminente (indicios de consumo comunitario de comida y bebida).
Sería un espacio abierto o patio. Comenzarían a detentar el control sobre espacios de encuentro preexistentes, apropiándose de su historia social y de su significado ritual.
En cuanto a los enterramientos, en Mesara y S de la isla tienen continuidad los tholoi. En el norte, las tumbas-casa,construcciones que emulaban las edificaciones domesticas, construidas con piedras, adobes y madera.
Aumento importante en el nivel de vida de algunos segmentos poblacionales que se expresa con el consumo de objetos de lujo, símbolos de prestigio.
Minoico Antiguo III (2200-2000 a.C.)
Coincide con destrucciones y abandonos que se observan en el continente griego, las Cicladas y Anatolia.
Se percibe...
LA CRETA MINOICA Y EL SISTEMA PALACIAL
INTRODUCCIÓN
Estudio del desarrollo cultural cretense en la Edad de Bronce, entre 3100 y 1200-1100 a. C. En estos 2000 años la cultura material se vincula con sociedades complejas que tienen uno de sus rasgos más característicos en una serie de grandes construcciones a las que se denominan “palacios”.
EL PROGRESO DE LA COMPLEJIDAD SOCIAL YEL SURGIMIENTO DE LOS PRIMEROS PALACIOS.
1.1. Entre las primeras ocupaciones de la isla y el período Minoico Antiguo III (7000-2000 a.c.).
La más temprana evidencia de población se remonta al Neolítico. Las excavaciones de Knossos han revelado la existencia, bajo las construcciones del palacio, con varios estratos de frecuentación, el más antiguo de los cuales puede remontarse a 7000 a.C. Setrata del establecimiento humano más antiguo de las islas del Egeo. Algunos autores opinan que los primeros pobladores llegaron de Anatolia buscando territorios para poner en cultivo.
Durante el Neolítico Medio (4800.4300 a.C) surgieron nuevos asentamientos, como Katsambás o Mitropolis, y ya en el Neolítico Tardío (4300-3800 a.C) se extienden por toda la isla.
Al final de este periodo vivían enpequeñas comunidades, al tamaño de una aldea. Los datos obtenidos en Knossos y Phaistos permiten identificar grupos de casas rectangulares contruídas con adobes y maderas, con suelos de tierra batida y hogares fijos para cocinar y calentarse.
El periodo Prepalacial en Creta, equivalente al Minoico Antiguo (3100-2000 a.C.), constituye una etapa de cambios que condujeron a los primeros palacios.Minoico Antiguo I (3100.2700 a. C).
Se introduce la metalurgia del bronce, compartiendo espacio con la piedra y, sobre todo, con la obsidiana procedente de Melos.
En la cerámica sigue vigente la tradición del Neolítico final, y se introduce la cerámica pintada.
Aparecen las tumbas tipo tholos en la llanura de Mesara, que constituyen uno de los elementos culturales más enigmáticos einteresantes. Los más de 60 ejemplares conocidos en la región de Mesara albergaron enterramientos colectivos, existiendo evidencia de uso de fuego en algunos casos. El hecho de que se mantuvieran en uso simultáneo diferentes tholoi en el mismo lugar ha sido interpretado de maneras diversas. Unos autores sugieren que pueden tratarse de enterramientos de clanes o grupos tribales. Otros que podrían pertenecera grupos familiares. En cualquier caso, su construcción representa una fuerte inversión de tiempo y trabajo, con ajuares integrados por objetos metálicos, joyas y cerámica fina, lo que indica que estas tumbas estarían reservadas a una élite socio-económica y, quizá, política.
Minoico Antiguo II (2700-2200 a.C.)
Se consolidan los logros anteriores con un importante desarrollo de laagricultura, introduciendo la vid y el olivo.
Avances en la tecnología del bronce, así como en otros sectores del artesanado, favoreciendo cierta especialización económica.
Mayor complejidad social.
Según S.W. Manning, Knossos destaca como un lugar especial, con carácter de un centro con significado ideológico. Sería un punto focal para la celebración de ceremonias que pueden estar reflejando el procesode emergencia de una clase social preeminente (indicios de consumo comunitario de comida y bebida).
Sería un espacio abierto o patio. Comenzarían a detentar el control sobre espacios de encuentro preexistentes, apropiándose de su historia social y de su significado ritual.
En cuanto a los enterramientos, en Mesara y S de la isla tienen continuidad los tholoi. En el norte, las tumbas-casa,construcciones que emulaban las edificaciones domesticas, construidas con piedras, adobes y madera.
Aumento importante en el nivel de vida de algunos segmentos poblacionales que se expresa con el consumo de objetos de lujo, símbolos de prestigio.
Minoico Antiguo III (2200-2000 a.C.)
Coincide con destrucciones y abandonos que se observan en el continente griego, las Cicladas y Anatolia.
Se percibe...
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