La tradicion juridico romano-canonica

“LA TRADICION JURIDICA ROMANO-CANONICA”
JOHN HENRY MERRYMAN

Una tradición legal se relaciona con el sistema legal y la cultura de un país, cabe señalar que se entiende por sistema legal al conjunto operativo de instrucciones, procedimientos y reglas legales. Existen tres tipos de tradiciones legales: Derecho Civil, Derecho Común y Derecho Socialista, enfocándonos a la tradición del DerechoCivil.
Una tradición legal es el conjunto de actitudes arraigadas históricamente, acerca del papel que juega el derecho en la sociedad, es la organización y operación adecuada de un sistema legal y el como se hace o se debe aplicar en el derecho, es decir, una tradición jurídica se entiende como el conjunto de actitudes sobre la naturaleza del derecho, la organización y funcionamiento delsistema jurídico, así como la forma en que el derecho tiene que ser creado, aplicado, estudiado, perfeccionado y enseñado, esto no se puede analizar si se ignora el condicionamiento histórico de las actitudes que tratan todos estos aspectos. Hoy en día la tradición legal más dominante es la tradición del derecho civil, así como la más antigua. A lo largo de la historia se ha tomado al derecho delcorpus iuris civile como modelo para la enseñanza del estudio del derecho.
Una parte importante del derecho civil es el derecho canónico de la iglesia católica, el cual fue elaborado por los eclesiásticos para regular los derechos y obligaciones de los fieles, es decir, existían tribunales civiles para el derecho civil y tribunales eclesiásticos para el derecho canónico, esto influyó en las áreas delderecho familiar, penal y procesal.
Cabe señalar que en cuanto a este derecho, se agrupan las normas que rigen a la iglesia representada por la autoridad del Papa, este derecho resalta el carácter nacionalista y a las corporaciones e instituciones ligadas a la iglesia, adquiriendo así gran importancia.

El derecho mercantil, considerado como una subtradición, se desarrolla en Italia durantela época de las cruzadas, realizado y regulado ante tribunales mercantiles, en donde los comerciantes llevaban el papel de jueces. Las principales fuentes de este derecho eran el comercio y sus intereses. Estas tres tradiciones son las principales fuentes de conceptos, instituciones y procedimientos de la mayor parte del derecho privado, penal y civil modernos, todo esto se materializa en cincocódigos básicos de la jurisdicción del derecho civil.
Gran parte de la revolución en occidente es el derecho público de las naciones de derecho civil de la actualidad, dicha revolución tuvo un efecto tanto en el derecho público como en la influencia, método y aplicación de los códigos básicos de las fuentes romanas y del ius commune. Una de las fuerzas impulsoras de la revolución fue elderecho natural secular, basado en ideas de la naturaleza del hombre, expresadas en la declaración de independencia de los Estados Unidos de Norteamérica y la declaración de los derechos del hombre en Francia, las cuales resaltan la idea de que todos los hombres han sido creados iguales. Un punto débil de la revolución en Francia era la aristocracia judicial, ya que no distinguía la diferencia entreaplicación y elaboración de las leyes, no se aplicaban leyes nuevas, sino que se interpretaban de distintas formas, ante esta situación, Montesquieu decidió desarrollar la teoría de que la única forma de impedir tales abusos era la separación de los poderes ejecutivos, legislativos y judicial. En dicha revolución se integraron fuerzas del derecho natural, el racionalismo, el liberalismo burgués,nacionalismo, antifeudalismo, entre otras, todas estas convirtieron las ideas en dogmas y la revolución en una utopía.
Con los derechos naturales se enfatizaron los derechos individuales de propiedad y de contrato, y se hizo una división más importante entre derecho público y derecho privado. El ius commune era un derecho que trascendía entre tribus, comunidades y naciones. El Estado se...